足球是多少年几月几日

足球是多少年几月几日
足球是多少年几月几日

足球是多少年几月几日
【溯源】 足球历史：2000年前,春秋战国时代,就有了蹴鞠运动. 《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况.《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠已发展成一种成熟的游乐方式,而且在民间广为盛行.齐宣王于公元前319年——公元前301年在位,由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展.蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目. 秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂.西汉建立后,又复兴盛.汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行.《西京杂记》上就记载：刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老,吃穿用度极尽豪华,终日看歌舞伎乐.但他却并不满意,终日闷闷不乐.原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈,工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠.于是,刘邦就下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城,刘太公和刘温也迁住到那里.又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”,这才心满意足. 从这个故事中可以知道,在战国时期,足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动,到了西汉初年,足球也得到贵族阶级的喜爱.桓宽的《盐铁论》中说,西汉社会承平日久,“贵人之家,蹴鞠斗鸡”为乐,一般的人们也是在“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”. 雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动.《汉书》记载,汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”,宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）.可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了. 由于蹴鞠运动的兴盛,汉代还出现了研究这项运动的专著,汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍.班固在写《汉书·艺文志》时,把《蹴鞠二十五篇》列为兵书,属于军事训练的兵技巧类,可惜后来失传了.西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人,不过他的经历却很不幸.《史记·扁鹊仓公列传》记载,名医淳于意为项处看病,叮嘱他不要过度劳累,但项处不听,仍外出踢球,结果呕血身亡,这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”. 随着社会生产力的发展,足球制作技术也有所改进.唐代在制球工艺上有两大改进：一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳.球的形状更圆了.二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球,这在世界上也是第一个发明.据世界体育史记载,英国发明吹气的球是在十一世纪,比我国唐代晚了三、四百年时间. 唐代的球体轻了,可以踢高.球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为“络网为门以度球”.在踢球方法上,汉代是直接对抗分队比赛,“僻脱承便,盖象兵戍”.双方队员身体接触就象打仗一样.唐代分队比赛,已不是直接对抗,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”.从足球技术来说,是一种发展：而间接对抗,从体力训练来说,却是足球运动的一个退步. 由于球体轻了,又无激烈的奔跑和争夺,唐代开始有了女子足球.女子足球的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”.唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天,宜春院的伎女以踢球为乐.唐太宗、玄宗都爱看踢足球,当时球门是“树两修竹,络网于上,以门为度球.球又分左右朋,以角胜负”.唐代不仅有了女子足球,而且有的女子踢球技术还很高超. 不仅皇帝宫中有这样的习俗活动,民间也有.诗人王维《寒食城东即事》诗中说,“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”,可见踢球之高.杜甫《清明》诗中也说,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了踢球习俗的普遍.这种习俗一直延续到南宋时期,诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华.”又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句. 有比赛就有球星.当时以踢球出名的都是些什么人呢?如果你读的古书多,大概已经猜到了：恶少年.更出挑的是唐代的若干皇帝,例如唐文宗,常常爬上一个“勤政楼”去居高临下看人家蹴鞠和摔跤,这场景可真够讽刺的,比起列祖列宗,市井气重了不少.当然,也不只是他一个人如此,等到几代之后的唐僖宗,自己就变成了一个恶少年,亲自蹴鞠斗鸡,而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上,六军都跑光了,只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”跟着他,可见感情深厚.中唐以后的军队当中,本来就有不少是恶少年,平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的. 蹴鞠在宋代获得了极大的发展.施耐庵的《水浒全传》中,写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅.小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张,但基本上是宋代的事实.高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔当了殿前都指挥使,这要算是最早的著名球星之一了. 高俅因踢球而发迹,告诉了我们这样两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的,有些人本身爱踢球,有些人爱看踢球.宋徽宗赵佶是个足球迷,他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清.近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢.”《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰.”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》,描绘的就是当时情景. 宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人.据记载,北宋汴梁城和南宋临安城,在皇宫宴会上表演踢球的名手,就有苏述、孟宣、张俊、李正等；在市井瓦子里的踢球艺人,有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等. 宋代的足球和唐代的踢法一样,有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”,但书上讲的大多都是白打踢法.所谓“脚头十万踢,解数百千般”,就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技,使“球终日不坠”.由此看来,宋代的足球,由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展. 宋代制球工艺比唐代又有提高,球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成”.原料是“熟硝黄革,实料轻裁”.工艺是“密砌缝成,不露线角”.做成的球重量要“正重十二两”.足球规格要“碎凑十分圆”.这样做成的球当然质量是很高了.当时手工业作坊制作的球,已有四十个不同的品种,每个品种各有自己的优缺点.制球工艺的改进,促进了踢球技术的发展；而制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加. 为了维护自身利益和发扬互助,至少在南宋时期,宋代的踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”.这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广,这是我国最早的单项运动协会,类似于今天的足球俱乐部；也可以说,它就是世界上最早的足球俱乐部.