《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
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【原文】
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”
【译文】
孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很 少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论政治.”
《论语·季氏》载:天下有道,礼乐征伐子自天子出与材料最相关的应当是?
“天下有道,礼乐征伐自天子出;天下有道,礼乐征伐自诸侯出”反映了什么?如题
“天下有道,则礼乐征伐自自天子出.天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”的解释?
天下有道 则礼乐征伐自天子出 指的是哪一时期的社会
天下有道,则礼乐征伐自天子出是针对啥
翻译:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣.---?论语季氏?
天下有道,则礼乐征伐自诸侯出指的是我国哪一时期的社会状况打错了,是天下无道,则礼乐征伐自诸侯出
春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”.能否说明周天子已经失去了天下共主的地位?可不可以说是周天子失去了军事力量?
“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.”这一言论出自先秦时期的哪家思想
春秋时期,礼乐征伐自天子变为自出诸侯出,反映了什么?A周天子失去军事力量B周天子失去 天下共主 的地位
礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出
礼乐征伐自诸侯出
请问“礼乐征伐自天子出”是什么意思?
礼乐征伐自诸侯出什么意思
天下有道,则礼乐征伐自天子出该句描述的主要是( ) A.宗法制 B.分封制 我觉得是B,我并不认同一楼的观点。分封制与宗法制互为表里,应该不是包含关系吧。
“礼乐征伐自天子出”的“礼乐”作何解释?
礼乐征伐自天子出和礼乐征伐自诸侯出 分别是什么意思?其原因是什么?
《论语》中记载“礼乐征伐自诸侯出”.这是对下列哪一历史时期政治局面的描述A夏朝B商朝C西周D春秋