求历史论文的史料搜集《16世纪欧洲宗教改革血泪史》写些“ 异端” 的兴起和 被镇压 的 惨剧

求历史论文的史料搜集《16世纪欧洲宗教改革血泪史》写些“ 异端” 的兴起和 被镇压 的 惨剧
求历史论文的史料搜集
《16世纪欧洲宗教改革血泪史》写些“ 异端” 的兴起和 被镇压 的 惨剧

求历史论文的史料搜集《16世纪欧洲宗教改革血泪史》写些“ 异端” 的兴起和 被镇压 的 惨剧
轰轰烈烈的欧洲宗教改革于1517年10月31日在德国拉开了序幕.在那天,莱比锡大学的神学教授马丁·路德在维腾贝格宫城教堂门上张贴了著名的“九十五条论纲”,向罗马教皇的权威提出了公开的挑战.此后100年间,路德宗、加尔文宗、安立甘宗（英国国教）、再洗礼宗、卫理会等新教宗派层出不穷,英国、瑞典、丹麦、荷兰、瑞士和大部分德意志诸侯先后投入新教阵营,宗教战争的硝烟在欧洲各个角落不停地燃烧着.新教徒们建立了世界上第一个资产阶级共和国——荷兰共和国,在德意志确立了“教随国定”的原则,在法国也取得了合法地位.到1618年,天主教徒和新教徒形成南北对立之势,德意志（包括奥地利、捷克、摩拉维亚等）则成为双方争夺的主战场.双方都不满足于现在的局面,宗教斗争又与大国争霸的斗争混合在一起,于是便导致了规模空前的欧洲宗教战争——“三十年战争”.
　　在宗教改革中,哈布斯堡王室始终是天主教反改革势力的急先锋.哈布斯堡王室在当时兼有神圣罗马帝国皇帝（奥地利皇帝）、西班牙国王、西西里国王等多个王位,还统治着西属尼德兰（比利时）、摩拉维亚、威尼斯、伦巴第等附属国,并在美洲、亚洲拥有广阔的殖民地,可以说是半个世界的统治者.哈布斯堡家不仅对新教徒步步进逼,还对天主教的法国形成包围之势（西属尼德兰、奥地利和西班牙正好形成一个包围圈）；它不仅想消灭新教改革势力,还想削弱欧洲其它大国的势力,成为全世界唯一的霸主.同样野心勃勃的法国当然容不下哈布斯堡王室,它抛下宗教隔阂,毅然投向新教徒这边.于是以宗教冲突开始的三十年战争,最终演变西欧两个天主教大国的争霸.
　　1618年,神圣罗马帝国皇帝、哈布斯堡王室的斐迪南二世指定他的弟弟、天主教徒斐迪南大公为捷克国王.捷克的新教徒群情激昂,于5月23日发动布拉格起义,推举新教联盟首领、普法尔茨选侯弗里德里希为捷克国王,三十年战争正式开始.奥地利、西班牙及德意志天主教诸侯组成哈布斯堡联盟（天主教联盟）,而法国、丹麦、瑞典、荷兰及德意志新教诸侯也组成了反哈布斯堡同盟（新教联盟）,英国和俄国也站在新教徒这边.战争初期新教联盟一度连战连捷,但很快便在1620年的白山战役中彻底失败,哈布斯堡王室的天主教徒还是登上了捷克王位.
　　面对严峻的局势,英国、荷兰、法国共同支持丹麦于1625年进军德意志,与德国新教诸侯一起大败哈布斯堡军,英军也进占了捷克西部.在关键时刻,皇帝斐迪南二世起用德国贵族华伦斯坦为陆军主帅（其实此时奥地利陆军已不复存在）.华伦斯坦依靠西属尼德兰的经济援助,在短时间内重建了一支以雇佣军为主的陆军,并凭借高超的指挥艺术先后击败英国和丹麦军队,甚至杀入丹麦领土,迫使丹麦签约保证不再干涉德意志事务.哈布斯堡王室不仅解除了危机,还大大扩张了势力,使新教联盟的处境更为艰难.但立下大功的华伦斯坦鼓吹由哈布斯堡王室统一德意志,又引起了斐迪南二世的猜疑,很快被“鸟尽弓藏”.
　　华伦斯坦刚下台,新教联盟又前仆后继地发起了攻势.法国首相黎塞留以每年100万金币的捐助为代价,引诱瑞典国王古斯塔夫二世于1630年率军在德意志登陆,联合萨克森、勃兰登堡（即后来的普鲁士）等新教诸侯直指哈布斯堡王室的心脏.瑞典拥有当时装备最精良、最训练有素的陆军,他们的统帅古斯塔夫更是一个军事天才.斐迪南二世任命的陆军统帅蒂利连战连败,使天主教联盟军遭到毁灭性打击.于是皇帝只得重新起用古斯塔夫.在1632年的吕岑会战中,古斯塔夫击败华伦斯坦,但他本人却在战争中阵亡,组成一个以瑞典为首的新教阵营的希望也化为泡影.此后华伦斯坦连续击败瑞典军队,迫使其退往北方；德意志最大的新教诸侯萨克森和勃兰登堡被迫于1635年签署《布拉格条约》,屈服于哈布斯堡王室的权威之下.而两立大功的华伦斯坦却再次受到猜疑,被皇帝派出的刺客暗杀.
　　战争进行了近20年,以哈布斯堡王室挂帅的天主教同盟反而越来越强大,几个新教大国也先后败下阵来.如果任局势如此发展下去,欧洲宗教改革有失败的危险,德意志可能会被哈布斯堡王室统一,英国、法国也会遭到重创,荷兰、瑞士、丹麦等新教国家的独立都很难保证.1639年,斐迪南二世去世,查理即位为神圣罗马帝国皇帝.法国彻底撕掉中立的面纱,在西班牙、西属尼德兰、德意志、意大利等多个方向向哈布斯堡王室发动猛攻.留在德意志北部的瑞典军队也重新南进.天主教联盟终于显出疲态,西班牙的哈布斯堡王室于1643年败给法国.此后法国将主力开进德意志南部的士瓦本和巴伐利亚,瑞典军也进入巴伐利亚.双方都采取了烧杀抢掠、切断对方补给线等策略,给德意志人民造成了深重灾难.1648年5月,法瑞联军又取得重大胜利.曾经一再渡过难关的哈布斯堡王室终于无力再战,于1648年10月在《威斯特伐利亚和约》上签字,三十年战争终于结束.
　　三十年战争确立了新教与天主教的平等地位,并通过法律承认了荷兰、瑞士两个新教国家的独立.法国变得更加强大,哈布斯堡王室的奥地利、西班牙遍体鳞伤,德意志遭到非常严重的破坏,瑞典、丹麦争夺欧洲霸权的努力失败.经过三十年的大绞杀,新教徒和天主教徒的版图几乎没有任何变化,唯一可以肯定的是：没有任何一方有能力统治整个欧洲了.当时的新教和天主教一样严酷而不宽容,是三十年战争使大家意识到自己无法将意志强加于所有人头上.宗教宽容和思想自由得到了一定程度的承认,各个教派之间剑拔弩张的局面得到了缓解.但其间也出现了不和谐的音调：1685年,法王路易十四宣布废除象征宗教宽容的《南特敕令》,禁止法国新教徒的宗教活动.为了反抗宗教压迫,许多法国新教徒纷纷出走,法国平白损失了大量精英.但仍有许多新教徒在法国一直坚持到大革命时期,并成为法国革命的主力之一.
　　自三十年战争之后,欧洲天主教和新教之间的斗争渐渐减少,虽然余波未绝,却难改大势.宗教改革的后续战场转移到英国,“清教徒运动”成为17世纪最重大的宗教政治事件.清教徒们坚决要求肃清英国的天主教残余,拒绝服从英王钦定的“英国国教”,积极地参与到现代资本主义的工商业中去.他们于1640年发动英国“清教徒革命”,一度建立清教徒的共和国.王朝复辟之后,英王再次迫害清教徒,宣扬天主教思想,出现了“托利党反动”时期.出于对天主教的共同厌恶,清教徒与英国国教徒联合于1688年发动了“光荣革命”,迎荷兰执政威廉为英国国王.此后英国又通过了《权利法案》,限制了国王权利,确保了宗教自由,清教徒在英国的合法地位得到承认.而欧洲大陆的宗教布局,从此也没有发生明显的变化.轰轰烈烈的欧洲宗教改革到这里就全部胜利结束了.
　　欧洲宗教改革还带来了另一个意想不到的成果：1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒,在大洋彼岸建立了自己的家园.100多年后,他们震惊了世界,并不断发展壮大,成为当今世界上最强大的国家,以及世界和平与自由的中流砥柱