道是否无仁无义
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/09 09:21:14
道是否无仁无义
道是否无仁无义
道是否无仁无义
天地不仁万物为刍狗,圣人不仁百姓为刍狗.
这好像是否定句式吧.
换成陈述句是：天地是仁义的所以万物不是刍狗,圣人是仁义的所以百姓不是刍狗.
自然大道如果不是仁义的不要说人类了,这个宇宙都没有了,所以道怎么会是不仁义的呢?
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天若有情天亦老.那是不是说天是无情的?那无情是不是等于不仁不义?
天是无情的,因为它是有常规的,如果它高兴干什么它就干什么,那么我们不就惨了?
所以天‘有情’反而是不仁不义的.
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天有阴阳,人有仁义,地有刚柔,这才是仁,才是仁义在不同事物上的不同表现.
仁和义是运行在道上的，与道不可须臾而离也，但仁义的存在与道的不可名状却并不矛盾，它们一个似神，一个似形，神形兼备，方不失道与仁义
道包含有仁有义，道包含无仁无义。道包含的东西太多，多到无法用语言来说明。仅有的一个“道”字，也是老子强曰为道。
所以你问道是否无仁无义，太片面了。
譬如一头大象，它有如柱子的腿，如扇子的耳朵，如墙壁的肚子，如大萝卜一样的鼻子，如草绳一样的尾巴。
你问大象是否像草绳一样？我会回答你，不像，但是它的尾巴像草绳。
你问大象是否像萝卜一样？我会回答你，不像，但是它的鼻子像萝...
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道包含有仁有义，道包含无仁无义。道包含的东西太多，多到无法用语言来说明。仅有的一个“道”字，也是老子强曰为道。
所以你问道是否无仁无义，太片面了。
譬如一头大象，它有如柱子的腿，如扇子的耳朵，如墙壁的肚子，如大萝卜一样的鼻子，如草绳一样的尾巴。
你问大象是否像草绳一样？我会回答你，不像，但是它的尾巴像草绳。
你问大象是否像萝卜一样？我会回答你，不像，但是它的鼻子像萝卜。
你问大象是否像墙壁一样？我会回答你，不像，但是它的肚子像墙壁。
你问大象是否像扇子一样？我会回答你，不像，但是它的耳朵像扇子。
你问大象是否像柱子一样？我会回答你，不像，但是它的四腿像柱子。
什么时候你认清了道了其他方面，再尝试着将它融合在一起，我想这个时候，你应该会知道道是什么模样了。
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