关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/11/07 21:29:48

关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不关于《论衡·论死》局部语段

关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不
关于《论衡·论死》局部语段的理解问题
原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不能为鬼,从这个前提出发,就不能确定人能否成鬼.如果说,人与动物是同类,就无从证明人死后会成为鬼.”是如何对应翻译出来的?
我觉得意思应该是：世人能区别非人的“物”能否成为鬼,但人能否成为鬼并不能由此推断得明.
然后再继续往下文叙述它的唯物观,才有道理.请教明白人.

关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不
我的理解是这样的.你可以参考一下.
这个世界能为万物分门别类,但是不能为鬼（分门别类）,所以人是否能成为鬼这个是很难分清楚的；如果（世界）不能（为万物）分门别类,那么就不知道人能够成为鬼.
他的唯物观就在于证明世界上根本就没有鬼,证明是从世界是否能为万物分门别类开始,不管能分还是不能分,都是没有鬼的.
这个观点是朴素的唯物主义观,比较直接的,单调的,从个别现象抽离出来的.

关于《论衡·论死》局部语段的理解问题原文中有“世能别物不能为鬼,则人为鬼不为鬼尚难分明；如不能别,则亦无以知其能为鬼也.”一句,而译文中“如果说,人与动物不是同类,其中之一不《论衡.订鬼篇》如同他的《论死》、《死伪》一样,是刺向（）的利剑,是投向（）的缴文论衡是谁写的论衡谁写的《论衡》的意义? 论衡是谁写的? 请问《论衡》是谁写的? 王充《论衡》中关于宇宙内在作用的论述是哪一部分? 关于《出师表》的理解性默写“故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指____________（用原文回答）关于电学中短路的问题（初中）局部短路与电源短路,谢谢如何区分关于流体力学求局部阻力系数问题已知AB管长l,管径d,沿程阻力系数λ,用装置测验数据有（1）AB两断面测压管水头差h,(2)流量Q,求弯头的局部阻力系数...(AB段之间有个弯头,A断面高于B断面)不好杨修之死第十段原文及译文瞿恩名言关于.为理想而死还是为.的原文是什么? 关于物理动量的理解问题段宏怎么死的段宏怎么死的飞段怎么死的如何理解函数或者数列的局部保号性?