请问大家一道 关于明清之际活跃的儒家思想的一个表～思想家 时代 主要思想 影响李贽黄宗羲顾炎武王夫之

请问大家一道 关于明清之际活跃的儒家思想的一个表～思想家 时代 主要思想 影响李贽黄宗羲顾炎武王夫之
请问大家一道 关于明清之际活跃的儒家思想的一个表～
思想家 时代 主要思想 影响
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之

请问大家一道 关于明清之际活跃的儒家思想的一个表～思想家 时代 主要思想 影响李贽黄宗羲顾炎武王夫之
时代：李贽明末,其他明末清初
李贽：思想：主张破除对孔子的迷信,反对以孔子是非为标准
反对男尊女卑的封建传统伦理道德,追求平等个性
批判“存天理,灭人欲”的说教,揭露道学家“阳为道学,行若猪狗”
影响：一定程度少反映了资本主义萌芽的要求,带有民主色彩
矛头直指封建礼教和正统思想,具有鲜明的封建反叛思想
黄宗羲：反对君主专制,反对重农抑商,主张经世致用,提出“天下为主君为客”的民本思想
影响：抨击了封建专制制度,为以后反专制斗争起了推动作用
顾炎武：反对君主专制,主张经世致用,到实践中求得真知,主张“天下兴亡,匹夫有责”
影响：经世致用的学风和锲而不舍的学术之风,开一代朴实学风的先河
王夫之：反对君主专制,反对土地兼并,认为世界是物质的
影响：王夫之的唯物思想启示了人们的思维方法,具有划时代的意义

中国古代史（高三） 上面讲的很清楚啊 我记不太清楚了

（一）明末：李贽的反正统意识
1．原因：
（1）社会背景：（略）
（2）生活经历： 青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。
（3）家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少
（4）学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派）
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（一）明末：李贽的反正统意识
1．原因：
（1）社会背景：（略）
（2）生活经历： 青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。
（3）家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少
（4）学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派）
2．李贽的代表作： 《藏书》《续藏书》《 焚书》《续藏书》等多种著作。
3．思想主张。
（1）认为“理”存在百姓的日常生活中。
（2）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
①儒家经典不是万世至论
②反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据。
（3）提出“绝假纯真”的童心学说，反对礼教的虚伪和官场的欺诈
（4）批判封建礼教，提出男女平等的思想：
材料：他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤；他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论，赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义 ——以“惑世诬民”最遭逮捕，在监狱中自杀）
（5）诗文：主张“真心”，反对摹古之风
4．评价
（1） 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等，发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神
（2）他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代（中小地主和工商业者）的要求，带有民主性的色彩。

（二）明末清初的三位思想家
1．共同的时代背景：
（1）政治 ：阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁发生
（2）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）
（3）思想：自然科学也有了一定发展， 西学东渐中，近代科技传入中国
2．各自主张：
A：黄宗羲：“天下为主，君为客”
（1）生平：①参加抗清斗争 ②失败后，隐居著述 ③ 浙东学派的创立者
（2）主张：
①最精彩之处——批判君主专制：
a：认为君主专制是天下之大害
b：呼吁废除“一家之法”建立“天下之法”
c：臣民平等（实质：反君主专制）
② 具体制度——限制君权的主张：学校是决定是非的最高机构，而非君主
③ 经济思想——反对重农抑商，认为“工商皆本”（反映：清初工商业繁荣的情况）
（3）评价：为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。

B．顾炎武：启蒙精神
（1）生平：①明末参加复社，反对宦官专权 ②参加抗清活动 ③开清代考据学之河
（2）主张：
①批判君主专制，和官僚士大夫的腐败
② 提出“众治”的主张：以天下之权，寄之天下之人（原始的主权在民思想）
③ “天下兴亡，匹夫有责”的思想
④ 主张经世致用，注重实学（三人中最注重实学）：如著作《日知录。〈天下郡国利病书〉涉及实用学问。
（3）评价：脚塌实地的学风对晚清学者影响很大。

C．王夫之：“孤秦陋宋”批判
（1）生平：①参加抗清 ②隐居著书：收录：《船山遗书》
（2）主张：
①政治思想：主旨是循天下之公，深刻揭露历代帝王把天下当作私产的做法
如：批判秦朝的暴政：横征暴敛：人民疾苦+君主专制：君臣之道丧失+法制之弊：政治腐败
② 哲学思想：发挥“气一元论”思想的基础上，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观
（3）评价：王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰

D．唐甄
1．主张：
（1）倡导“经世致用”，著有《潜书》
（2）大胆抨击君主专制（帝王皆贼也），反对神化帝王
（3）抨击官吏为盗臣，为民贼
2．评价
（1）在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响
（2）对君主专制和官吏腐败行为没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露
（3）把希望寄托于明君，为君之道和治国之道没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。

（二）归纳三人的进步思想主张。
1．政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”
2．经济上：重视手工业、商业的发展，强调经世致用
3．思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系

（三） 对三大思想家思想的评价
他们反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。

明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？
尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。

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明末：李贽的反正统意识
1．原因：
（1）社会背景：（略）
（2）生活经历： 青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。
（3）家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少
（4）学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派）
2．李贽的代表作： 《藏书》...

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明末：李贽的反正统意识
1．原因：
（1）社会背景：（略）
（2）生活经历： 青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。
（3）家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少
（4）学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派）
2．李贽的代表作： 《藏书》《续藏书》《 焚书》《续藏书》等多种著作。
3．思想主张。
（1）认为“理”存在百姓的日常生活中。
（2）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
①儒家经典不是万世至论
②反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据。
（3）提出“绝假纯真”的童心学说，反对礼教的虚伪和官场的欺诈
（4）批判封建礼教，提出男女平等的思想：
材料：他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤；他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论，赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义 ——以“惑世诬民”最遭逮捕，在监狱中自杀）
（5）诗文：主张“真心”，反对摹古之风
4．评价
（1） 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等，发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神
（2）他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代（中小地主和工商业者）的要求，带有民主性的色彩。
（二）明末清初的三位思想家
1．共同的时代背景：
（1）政治 ：阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁发生
（2）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）
（3）思想：自然科学也有了一定发展， 西学东渐中，近代科技传入中国
2．各自主张：
A：黄宗羲：“天下为主，君为客”
（1）生平：①参加抗清斗争 ②失败后，隐居著述 ③ 浙东学派的创立者
（2）主张：
①最精彩之处——批判君主专制：
a：认为君主专制是天下之大害
b：呼吁废除“一家之法”建立“天下之法”
c：臣民平等（实质：反君主专制）
② 具体制度——限制君权的主张：学校是决定是非的最高机构，而非君主
③ 经济思想——反对重农抑商，认为“工商皆本”（反映：清初工商业繁荣的情况）
（3）评价：为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。
B．顾炎武：启蒙精神
（1）生平：①明末参加复社，反对宦官专权 ②参加抗清活动 ③开清代考据学之河
（2）主张：
①批判君主专制，和官僚士大夫的腐败
② 提出“众治”的主张：以天下之权，寄之天下之人（原始的主权在民思想）
③ “天下兴亡，匹夫有责”的思想
④ 主张经世致用，注重实学（三人中最注重实学）：如著作《日知录。〈天下郡国利病书〉涉及实用学问。
（3）评价：脚塌实地的学风对晚清学者影响很大。
C．王夫之：“孤秦陋宋”批判
（1）生平：①参加抗清 ②隐居著书：收录：《船山遗书》
（2）主张：
①政治思想：主旨是循天下之公，深刻揭露历代帝王把天下当作私产的做法
如：批判秦朝的暴政：横征暴敛：人民疾苦+君主专制：君臣之道丧失+法制之弊：政治腐败
② 哲学思想：发挥“气一元论”思想的基础上，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观
（3）评价：王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰
2．评价
（1）在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响
（2）对君主专制和官吏腐败行为没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露
（3）把希望寄托于明君，为君之道和治国之道没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。
（二）归纳三人的进步思想主张。
1．政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”
2．经济上：重视手工业、商业的发展，强调经世致用
3．思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系
（三） 对三大思想家思想的评价
他们反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？
尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。

收起

思想家
时代
主要思想
影响
李贽

明朝晚
主张破除对孔子的迷信，反对以孔子是非为标准
反对男尊女卑的封建传统伦理道德，追求平等个性
批判“存天理，灭人欲”的说教，揭露道学家“阳为道学，行若猪狗
一定程度少反映了资本主义萌芽...

全部展开

思想家
时代
主要思想
影响
李贽

明朝晚
主张破除对孔子的迷信，反对以孔子是非为标准
反对男尊女卑的封建传统伦理道德，追求平等个性
批判“存天理，灭人欲”的说教，揭露道学家“阳为道学，行若猪狗
一定程度少反映了资本主义萌芽的要求，带有民主色彩 矛头直指封建礼教和正统思想，具有鲜明的封建反叛思想

黄宗羲

明清
反对君主专制，反对重农抑商，主张经世致用，提出“天下为主君为客”的民本思想

抨击了封建专制制度，为以后反专制斗争起了推动作用

顾炎武

明清
反对君主专制，主张经世致用，到实践中求得真知，主张“天下兴亡，匹夫有责”

经世致用的学风和锲而不舍的学术之风，开一代朴实学风的先河

王夫之
明清
反对君主专制，反对土地兼并，认为世界是物王夫之质的

王夫之的唯物思想启示了人们的思维方法，具有划时代的意义

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