生日是怎么由来的?

生日是怎么由来的?
生日是怎么由来的?

生日是怎么由来的?
每个人在一年之中总有一天是独属于自己的节日,那就是生日.每到这一天,或邀约三两个朋友到KTV唱歌,或与家人一起吃饭,又或者举办一个盛大的生日Party.按照中国民间的习俗,通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”,而过了这个界限的就称作“做寿” .然而,无论怎样,随着如今生活节奏越来越快,人们也越来越喜欢找些理由给自己“放假”,这其中“过生日”就是最好的借口之一,因而亲朋好友这么一聚,寿面不得不吃、蛋糕不得不切、酒不得不喝,何不快哉!
对于生日文化的由来,人们一直众说纷纭.早在先秦《礼记、内则》中就有记载：“子生：男子设弧于门左,女子设帨于门右.”这里“弧”是指弓,“帨”是指佩带在身上的帕子,意思是说孩子生下来时,如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓,如果是女孩子就在门的右边挂手绢.从此以后,每年的今日,人们都要设宴庆祝,也就是通常说的“过生日”.那么,人们为什么要过生呢?
第一种说法：庆祝生命的延续和兴旺.
在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖（刘邦）、绾壮,学书,又相爱也.里中嘉两家相爱,生子同日,壮又相爱,复贺羊酒.”据后人分析,卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里,视为生死之交,两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴,乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺,而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日,也就是我们说的生日.可见,过生日的习俗在秦末已十分流行.
第二种说法：对母亲赋予生命的感激.
俗话说：“儿的生日,母亲的难日”.抛开十月怀胎不说,每当一个生命来到这个世界上时,作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦,因而在民间还有一种说法,认为做生日的本义就是要“哀哀父母,生我劬劳”,“劬”就是劳苦、辛苦的意思,希望通过做生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦,体会父母哺育的艰辛.在《隋书·高祖记》中,隋文帝曾下诏：“六月十三日,是朕生日,宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠.”这里的“武元皇帝”和“元明皇后”是杨坚的亲生父母杨忠和吕氏,杨坚在生日当天要求举国吃素以此追思双亲.无独有偶,在《颜氏家训·风操》中也记载着,南朝梁元帝的生日是农历八月初六,每逢这天,他都要在宫里设“斋讲”.值得注意的是,同样是这篇文章中还曾提到了当时江南某些地区,以设酒庆的方式庆祝生日,这一举动被作者斥之为：“无教之徒,虽以孤露,其日皆为供顿,酣畅声乐,不知有所感伤.”可见,隋唐五代时期在我国北方,做生日多是出于儒家的孝亲观念,以严肃正式的仪式居多,多带有哀戚色彩,据史书上记载,唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆贺,生日是多像一种纪念仪式,然而每年庆祝生日的习俗已在我国江南部分地区悄悄流行起来了.
第三种说法：消灾驱邪.
这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒,家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命.一次,少年突然得了一种不知名重病,家里无钱医治,眼看奄奄一息之际,有人告诉了他一个方法,称某月某日,八仙将路过此地,可备上酒水以求他们帮助.少年依计行事,果然见到了八仙,治好了怪病,临别时八仙告诉他：“今日是你再生之日,此后每年今日予以庆祝,定可长寿.”消息传开后,过生置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗,流传开来.这虽然是个传说,但也可以看出,过生日在很多人心里有一种消灾祛病、祈求来年平安的意思.
众所周知,生日伴随着一个生命的全过程,它见证了生命最初来到世间时的“哇哇”啼哭声,也记载着岁月流逝中的道道痕迹,每个人对生日都有着一份特殊的情感.其实,生日也不仅仅是自己个人的,这也就是说一个人每年绝不可能只过一次生日.随着社会的发展,交际圈子的扩大,人们不得不随时周旋在各种生日的场合,我们以一个365万人口的城市为例,每天就会有10000个人在过生日：朋友的生日、父母的生日、恋人的生日、上司的生日、公司同事的生日、重要客户的生日……哪一个都不能少.除此之外,“七一”是党的生日、“八一”是军队的生日、“十一”是祖国的生日,还有校庆、公司成立周年庆、商场的店庆等等,然而无论是出于什么样的目的,希望达到怎样的一种效果,生日已成为人们生活中密不可分的一部分.在生日这个统一的大概念下,孕育着巨大的商机和不可估量的消费能力,从不同的角度看过去,得到的是不同细分市场,而每一个市场,她都同样迷人.
“人生在世须尽欢,莫使金樽空对月.”生日的时刻,是欢歌笑语的时刻,是呼朋引伴的时刻,是把酒言欢的时刻!生日喜庆离不开酒,喜庆生日更离不开酒,瞅准这一市场需求,四川剑南春集团精心打造出了中国首款生日专用酒——“生日酒”,它的出现是市场细分的必然,也是时代发展的需求.