读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无 数,阅人无数不如踏着成功者的脚步.真的可以吗
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 18:03:25
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无 数,阅人无数不如踏着成功者的脚步.真的可以吗
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读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无 数,阅人无数不如踏着成功者的脚步.真的可以吗
这里的行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足! 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别? 如果在“读万卷书,行万里路”里找一个最重要的,那一定是行万里路,就和陆游的诗《冬夜读书示子聿》中的两句诗一个意思.光看书是不能有真知的. 试想一下：如果一个人一点书不读,只行万里路,一样有所缺失. 在商业界好些有这样的结论,在企业创业之初,文化程度较低的往往容易获得成功.也有人做过统计,目前全国有名的企业经理人中,第一学历专科以下学历占绝对优势.身边的情况也一再证明,一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过.这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的,其中的心路历程恰恰是让人很受用的经验智慧,所以写成书本,便是读书的要理.相反,一个不灵活读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机.
行路
“行路”理解为在实践中学习.人类进化是从行路开始的.从树上到了地面,首先学会的是行走.行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识.大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理.孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学.李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现.可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多. 把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”.
读书
读书一方面能够使人看增长知识,学习到别人的经验,但同时也给自己增添了一道“紧箍”（这是经验的特征,经验越多,人们头脑受到的束缚越多,创新意识越差）.“读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来.所以说：读书好比一个放大镜,不管所读的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍（当然,读书越多,放大倍数越大）. 只读书不行路,受到地束缚就越来越多,好比吃多了饭不能消化吸收,只能是累赘,不但无益而且“害人不浅”. 教师这个职业,一向崇拜读书,比如：“读书破万卷,下笔如有神”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法.知识分子从书本到书本已经几千年了. 可以看到,现在的教师群体已经脱离实践太久了,多数的教师已经被隔离在社会之外（有客观原因,也有主观原因）,教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步.要得到社会的支持首先要得到社会的理解,要得到社会的理解首先要融入这个社会. “行万里路”互相补助,综合运用.