亲爱的安德烈这本书中的好句至少5段,并且对每段都有相应的批注段落不用太长,但也不能太短,一段有三四句就够了,批注请尽量写得稍详细些,

亲爱的安德烈这本书中的好句至少5段,并且对每段都有相应的批注段落不用太长,但也不能太短,一段有三四句就够了,批注请尽量写得稍详细些,
亲爱的安德烈这本书中的好句至少5段,并且对每段都有相应的批注
段落不用太长,但也不能太短,一段有三四句就够了,批注请尽量写得稍详细些,

亲爱的安德烈这本书中的好句至少5段,并且对每段都有相应的批注段落不用太长,但也不能太短,一段有三四句就够了,批注请尽量写得稍详细些,
“对我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快乐.而在现在的生活架构里,什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义；第二,它给你时间.你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的.”
感悟：龙应台写给安德烈的这段话,想必是大多数人想追求的工作状态；可是,现实中,哪里去找这样两全其美的工作,只为生活有意义,不为生计.为什么大多数人都做着自己不喜欢而感觉痛苦的工作,并无法摆脱；首先,这个社会提供很少这样既对你有意义又给你时间的工作；其次,即使有,大多数人也恐怕意识不到对自己有意义的工作以及如何利用工作业余的时间去体验生活.我们现在被灌输一种观念,就是所有的工作不是枯燥乏味,就是劳心劳累,所以要想让自己身心愉悦,只有接受工作带来的痛苦,用一种积极乐观的心态去对待,才是上策；我在疑问：难道没有一种工作是让人从心底里就喜欢它,爱上它吗?每个人是否都会有一种工作让他感觉有意义?我们该如何既在社会上立足,又可以工作得快乐,有意义,这是个太难的问题!
“有意思的是,这次的‘失败启蒙’教给我的,不是‘你以后一定不能忍受城乡差距、贫富不均所带来的不公平’.也就是说,‘失败启蒙’给我的教训,不是打入‘成功者’的行列,而是,你要去挑战、去质疑‘成功者’的定义.
感悟：龙应台从乡下转学到镇上,因不会投铅球而被老师和同学嘲笑,而她所得到的教训感悟却是上面这段话,第一次看到这段话,让我震撼,也让我开始反思自己以往的观念.我想起了自己刚入初中那会,也是从村里去的土孩子,会羡慕城里孩子所拥有的城市气,会从他们的眼光中意识到自己的土气,而我所做的是什么呢?是嫌恶自己,嫌恶自己的农村气,为了那点虚荣,我开始逐渐向城市气靠拢,摆脱自己身上原所拥有的气质,慢慢变成了假里假气的城市人,似乎是见过了世面,提高了修养似的,现在看到龙应台这句话,真是觉得自己懦弱不堪；我该时刻记得这句话,在之后的人生道路上,遇到成功者权威,要勇敢坚持自己的价值体系.
“如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连‘平庸’这个词都不太有意义了.‘平庸’是跟别人比,心灵的安适是跟自己比.我们最终极的负责对象,安德烈,千山万水走到最后,还是‘自己’二字.因此,你当然更没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活.”
“一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步.那跑五千米的人,看见那跑百米的人全身紧张、满面通红,心里会“颤抖”吗?因为他知道自己是跑五千米的.
那清晨散步遛狗的人,看见那跑五千米的人气呼呼地追过来了,他会因而恐惧,觉得自己要被“淘汰”了吗?因为他知道自己是来散步的.
你真的“平庸”吗?其实要看你让自己站在哪一条跑道上.如果你决定作那清晨散步的人,怎么会有“平庸”的问题呢?会不会你的气定神闲,你的温和内敛,你的沉静谦逊,反而就是你最“杰出”的人格特质呢?”
感悟：现实中的大多数人知道自己走的哪条路吗?自己走的哪条路似乎往往只有别人看得出,而自己却身陷迷惘.也许生活安静舒适的你哪天看到曾经一起上大学的密友获得成功,你心里没有异样的不知所措吗?顿时觉得自己的生活百般不适?可是你知道吗,你在她眼里的路就是清晨作散步,她羡慕你的安闲舒适,羡慕你所走的跑道,而你却不自知.而我便是那种无法定位自己跑道的那种人,是随着心境不停变换自己的跑道,一会是清晨散步,一会是百米赛跑,一会是五千米慢跑；更恐惧的是,在做清晨散步时,看到百米赛跑和五千米慢跑的人,会恐惧自己被“淘汰”,而在做百米赛跑或者五千米慢跑时,却羡慕清晨散步的人的悠闲和自在.毕业一年,大家的生活都开始上轨道,有结婚生子过舒适生活的,有继续在城市里漂着的,有忙碌的,也有安适的,各有各的生活节奏,自己选择的跑道该坚持走下去,不该望着其他跑道的人比较从而导致心乱.