李白诗二首对李白的认识

李白诗二首对李白的认识
李白诗二首对李白的认识

李白诗二首对李白的认识
李白（701－762）,字太白,号青莲居士.我国古代伟大的诗人,有“诗仙”美誉,也与杜甫齐名,世称“李杜”.他一生壮游天下,特立独行,诗风豪逸浪漫,有《李太白集》.
　　李白的家世和出生地至今还是个谜,学术界说法不一.一说李白祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南）,生于碎叶城（唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦共和国境内）.少时随父客居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡.少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行使.从二十五岁起离川,壮游天下,对社会生活多所体验.其间曾任唐玄宗翰林供奉.
　　综观李白一生,其经历可分为四个时期：（一）读书和漫游时期（四十二岁以前）.李白“十五观奇书,作赋凌相如”,同时“十五游神仙”、“十五好剑术”.二十岁以后,他便漫游蜀中.这对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响.他足迹所及,几半中国.并先后与元丹丘、孔巢父和道士吴筠等隐居嵩山、徂徕山和郯中.（二）长安三年（四十二至四十五岁）.天宝元年,终因吴筠推荐,玄宗下诏征赴长安.“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”（《南陵别儿童入京》）贺知章见之,叹其为“谪仙人”,名动朝野.然玄宗只是用他来点缀太平,故其感到政治理想破灭.李白蔑视权贵,传说他喝醉酒后曾在玄宗面前使高力士给他脱靴.高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃.“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,其蔑视帝王权贵的傲然作风,终为人所不容,故其再度出山.三年翰林,使他认识到了统治访华团的腐朽和现实政治的黑暗,故开始写出一些抒发愤懑,抨击现实的诗篇.（三）再度漫游（四十五至五十五岁）.“一朝去京国,十载客梁园.”出京后,在洛阳与结交杜甫.至汴州,再逢高适,三人同游梁宋.李杜结下了深厚的友谊.其间,“归来无产业,生事如飘蓬”,其生活十分窘困.且因天宝年间政治的日益黑暗,其心情也十分悲愤.但他相信自己“才力犹可倚,不愧世上英”.所以揭露现实的作品愈来愈多,反抗精神也愈来愈强,成为他这一时期创作的显著特色.（四）不幸的是年（五十五岁至卒）.安史乱起,李白隐于庐山.永王璘起兵,军过浔阳,辟他为幕府.本怀平乱志愿,却因兵败遭牵累,流放夜郎.“平生不下泪,于此泣无穷.”（《江夏别宋之悌》）途中遇赦东还.晚年飘泊困苦,卒于当途（今安徽当涂）.
　　李白一生绝大部分时间是在玄宗统治的盛唐,即开元、天宝年间度过的.玄宗天宝十四载（公元755年）爆发的一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱,长达八年.战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残,广大人民惨遭浩劫.从此以后,唐朝就开始走向衰落.李白一生也处在这个唐朝由全盛到急剧衰落的历史时期.他是这个时期许多重大事件的目击者和见证人.安史之乱期间,李白和杜甫一样,其诗歌被看作爱国精神的体现.
　　1．作品概述
　　李白是我国唐代伟大的诗人,被誉为“诗仙”.在李白流传下来的九百多首诗中,有对封建权贵的轻蔑的鲜明表现,有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的揭露和抨击,也有对祖国壮丽山川的赞美.他的诗风豪迈瑰丽,想象丰富,语言清晰明快,音律和谐多变,是古典浪漫主义诗歌的颠峰作品.除本课诗二首外,李白代表作还有《静夜思》、《早发白帝城》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《丁都护歌》、《秋浦歌》、《望庐山瀑布》、《望天门山》等.
　　重点作品
　　五言绝句：《静夜思》
　　床前明月光,疑是地上霜.
　　举头望明月,低头思故乡.
　　七言绝句：《望庐山瀑布》
　　日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.
　　飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
　　七言绝句：《赠汪伦》
　　李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声.
　　桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情.
　　七言律诗：《登金陵凤凰台》
　　凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
　　吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.
　　三山半落青天外,二水中分白鹭洲.
　　总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
　　凤凰台上曾有凤凰翔游,凤凰飞去了,而今凤凰台空,长江水依然不停地流着.吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜.东晋贵族早已进入坟墓.三山矗立在天边,若隐若现.白鹭把江水分为两道.浮云总是遮蔽日月,不能回到长安,内心沉痛忧郁.
　　李白年轻时第一次来到黄鹤楼,站在楼上看长江远景,心潮澎湃,诗性大发.怎奈“眼前有景道不得,崔颢题诗在心头”.尽管如此,李白始终没有忘记这件事,也没有忘记《黄鹤楼》这首诗.后来,李白登金陵凤凰台时,用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》.
　　金陵为六朝古都.诗人登上凤凰台,观赏壮美的长江,凭吊历史、感慨当今,所有的人都会成为匆匆的历史过客,惟有眼前的自然美景是永恒不变的.全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起,一气呵成,抒发了有志难酬的感慨.其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工,佳句天成.
　　歌行体：《蜀道难》
　　噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难难于上青天.蚕丛及鱼凫,开国何茫然.尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还,畏途岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山.蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧,石冰崖转石万壑雷.其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开.所守或匪亲,化为狼与豺.朝避猛虎,夕避长蛇.磨牙吮血,杀人如麻.锦城虽云乐,不如早还家.蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟.
　　这首诗是借用乐府旧题表达人生道路的艰难.全诗紧紧围绕一个“难”字,以豪放雄健的笔触,神奇丰富的想象,大胆巧妙的夸张,长短错落的句式与和谐多变的韵律,十分形象地描绘了蜀道的雄伟壮丽、峥嵘突兀、奇异险绝的景状和不可凌越的磅礴气势.这是一篇融注着浓厚的浪漫主义激情的优秀诗章.李白在这首诗中,根据他在蜀地丰富的生活经验,驰骋其丰富的想象,以生动的语言,夸张的手法,惊异的形象,极力描绘出了一幅蜀地山川奇险图,展现了蜀地山川的壮秀和祖国山河的雄伟壮丽.
　　至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法.本处就诗论诗,不强析其寓意.
　　本诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱.全诗结构严谨,层次分明而又变幻莫测,随着内容需要不断变换句式和韵律,使诗歌气势更加自由奔放,雄健有力.诗中“道之难难于上青天,”三次出现,鲜明地突出了全诗抒情的基调和旋律,从而在关联呼应、一唱三叹、回环反复中,将蜀道的峰高谷险层层叠叠描绘至极,把诗人的强烈情感,渐渐推向令人神往的宏大意境.
　　写作背景与诗文赏析：
　　（一）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
　　1．写作背景：
　　《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》.这首诗是天宝末年（755年）李白在宣城饯别秘书省校书郎李云所作.宣州,今安徽宣城.谢朓楼,又名谢公楼或北楼.相传为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,唐时重建.校书叔云,或即李云.李云,又名华,李白的族叔,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎?,天宝十一年任监察御史.为官刚直清正,不畏权贵.
　　这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作.李白此时正在宣城隐居,自天宝三载（744年）离别长安,已近十年.十年中,虽然他高言放世,访名山,受道箓,但内心深处却无时不在祈望着再度奉召,一展其“王霸”之图.但十年竟成蹉跎,这就是他深重的“昨日愁”.由于与李云相知甚深,故而能与饯别席上倾吐心曲,挥洒愤激.全诗辞语慷慨豪放,抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑.既表达了诗人的自信与抱负,也有诗人对理想的向往与追求.
　　2．诗文赏析：
　　1）诗歌朗读欣赏（参见PPT,该声音文件包括两首诗,此处可听第一首）.
　　2）诗歌朗读（请学生读）.
　　3）诗文分析
　　（1）释诗：
　　抛弃我而去的昨日的时光已不可挽留；扰乱我心绪的今日的时光令人极为烦忧.长风万里吹送着南归的秋雁,面对此景,正好可以登上高楼开怀酣饮.你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博,同时还兼具建安文学的风骨.而我的诗风,也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放.你与我也都满怀逸兴,遨游的神思像要腾空飞上高高的青天,摘取那皎洁的明月.然而每当想起人生的际遇,就忧从中来.好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更猛了.我举起酒杯痛饮,本想借酒排遣烦忧,结果反倒愁上加愁.人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流.
　　（2）诗意赏析：
　　诗旨在以蓬莱文章比李云,以小谢清发自喻.借送别以赞对方,惜其生不称世.充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却无可奈何的心态.结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致.
　　①（弃我去者……多烦忧）
　　全诗以唱叹起调,从杳远处领脉,感慨去日苦多.开首二句,以两个长达11字的长句发端,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧.“弃”字,“不可留”字,备极悲愤；然而所苦为何?并不接说,却由“昨日”引起“今日”之“乱”,之“烦忧”,定下一诗基调：今而忆昨,由昨及今,无非是乱丝一般,摆不去,脱不开的烦恼与愁忧.
　　②（长风万里……酣高楼）
　　诗至此,昨日之愁虽还是悬念,但它加深了今日之忧——离别之忧,则已可知,于是由昨今双起而侧注于今日,顺势转入登楼送别之事.“长风”句突作转折,从苦闷中转到爽朗壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图,借景抒情.一 “送”,一“酣”,点出了“饯别”的主题.长风万里,秋雁高翔,行人也将离去,此情此景,正可于百尺楼头,一醉方休!这景象虽有送别的惋惜,但色调是高朗的.“酣高楼”是一诗关锁,既收束上文,说明诗人似受到秋景感召,努力振作,想以浩然一饮,消去长愁,又乘兴借醉,引发下文之逸兴.
　　③（蓬莱文章……览明月）
　　“蓬莱”二句,先笔分两面,切题面的叔侄关系,说校书叔文章老成,远追两汉蓬莱东观,得建安风骨；自己则正如建楼之谢朓,诗文清新秀发.这样写出登楼引发的感慨,也是李白与族叔李云酒酣耳热之后谈话的中心.表达了对他对理想的追求,同时也表现了诗人的文艺观.“中间”两字更可注意,使这两个比拟在由汉以来文学史的长河中展开,紧密关连,因而由分而合.更说今人古人逸兴同怀,壮思远飞,可共上青天揽取明月.至此,在历史的纵深感中,由“酣高楼”生发的酒兴似已高到了极致,先前的烦忧在青天揽月的想象中,似已烟消云散.
　　④（抽刀断水……弄扁舟）
　　但是,这逸兴正如来得如此突然那样,它去得也如此迅疾,而愁思,却重又猛然袭来.末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托.诗人忽以“抽刀断水水更流”作垫衬,比喻“举杯消愁愁更愁”,“举杯”字回应“酣高楼”,将飞越天外的想象拉回到送别的现实,而此时想消也消不去的烦愁却加倍地深重了,以至不禁发出了“人生在世不称意”的浩叹.于是,所谓“昨日”之愁的悬念解开了,原来都为“不称意”；中间一节铺张逸兴的用意也明白了,原来所以不称意者,都为高才绝世而反为时世久久所“弃”.也许诗人这时想起了陶渊明的箴言：“悟已往之不谏,知来者之可追”,他要追回在京华尘世间失去的自我,明朝起解冠泛舟,浮游江湖,在自然的怀抱中得到真正的解脱.这抒发了壮志难酬的悲慨.
　　（3）艺术特色
　　本诗是李白自然与豪放和谐结合的歌行体的代表作.如前所述,李白作此诗时离别长安已近十年.此时正在宣城隐居,十年中,虽高言放世,但内心深处无时不在企望着再度奉召,一展其“王霸”之图.但十年竟成蹉跎,这就是他深重的“昨日愁”.但李白言愁,从来不肯以低调出之,而总是以狂放的形态——往往是借酒宣泄,愁苦与狂放的交战,使他的诗如歌如诉,情感跌宕起伏,表现出一系列个性特征：
　　首先是结构的大起大落而一气呵成.本诗写的是“今日”饯别,但不泥于题目,却以“今日”为中心,前由“昨日”遥遥领起,末以“明朝”迢迢而去.在这一主脉中,又间以两处似断而续的跳跃.“长风”两句入题,突如其来,是以景物的感召,空间运神,由抑而扬.“欲上青天”后,戛然而断,却是借醉中人意态,落到更深的愁苦中去.扬而又抑后,更从第二次的低谷中振起,发为“明朝”之高唱,便有一种冲决一切的气魄.
　　同时他又在愁思中运用一系列亮色调的意象,“长风万里”、“高楼”,仙气氤氲的蓬莱,“清新秀发”的“小谢”,乃至一洗无垢的清天明月.这就使愁思中流荡有一股清越之气.
　　全诗艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹.诗人的情绪在自然流水的无情与借酒消愁的无奈中达到了高潮.悲怆的乐曲中贯注了诗人豪迈慷慨的情怀,在忧愤苦闷中又有诗人的调适与排遣.诗歌语言豪放自然,音律和谐统一.“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名句.
　　（二）《月下独酌》
　　1．写作背景：
　　《月下独酌》一共四首,这是第一首,为抒情诗.这首诗虽然以饮酒赏月为题材,与很多帮闲文人所写的风花雪月的诗作有根本的不同.诗中抒发了作者孤独寂寞、以酒浇愁的苦闷心情.虽属个人感情的抒发,但与当时政治现实密切相关.李白参加政治活动时,唐王朝处于皇亲贵宦们当权的黑暗时期.他们纠合党人,排挤异己.李白既“非廊庙器”（唐玄宗语）,又是性格傲慢,必不见容.因而在政治上始终不得志.李白既无法实现政治理想,又无力改变现实,因而感到孤寂和苦恼.本诗通过对月独酌,集中反映了这种忧郁、愤懑的情绪和对当时现实的不满.此时诗人离开长安的时间已不远了.
　　2．赏析
　　（1）释诗：
　　在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友.举杯向天,邀请明月,与我的影子相对,便成了三人.明月既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右.我只得暂时伴着明月、清影,趁此美景良辰,及时欢娱.我吟诵诗篇,月亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁跹.清醒时我与你一同分享欢乐,沉醉后便再也找不到你们的踪影.让我们结成永恒的友谊,来日相聚在遥远的云天.
　　（2）诗意赏析：
　　李白自称“酒中仙”.他乐时以酒助兴,愁时以酒消忧,甚至借酒装疯卖傻,侮弄权贵,平视帝王.酒更是他诗才的催化剂,所以杜甫说“李白一斗（酒）诗百篇”.本诗主题就是以饮酒为线索展开的.
　　全诗可分四层意思：首四句（花间……成三人）点题并写在月明花好之夜饮酒.“独”饮而无人“相亲”,不免寂寞.这时,忽见月光照身,身影又投向地上,于是寂寞中忽生奇想,要邀月,对影,凑成三人.
　　五至八句（月既……及春）承邀月对影而来,引出及时行乐的想法.诗人有情邀请月和影,然而月儿不见举杯,影子也只是空学着我的样子.诗人的孤独感排遣不去,于是他执拗地想,你虽无情,我偏多情,姑且与不饮不语的月和影为伴,开怀痛饮.人生为乐须及时,切不可辜负了良辰美景.从这种执拗之态中,不是仿佛可见诗人已颇有几分酒意了吗?
　　九至十二句（我歌……分散）承上“行乐须及春”直写下来,似乎更见其醉态.想到人生当及时行乐,诗人兴致勃然,不但自斟自酌,而且载歌载舞.这时奇景忽开,那不饮不语的月和影,竟然有情有知起来.“歌”、“舞”两字是互文.“歌”字兼含“舞”意,“舞”字兼含“歌”意.诗人酒意朦胧中感到明月在随着自己的歌舞前后移步,身影也凑趣似地翩翩起舞.他正欣喜若狂,却忽然想到“醒”时“月”、“影”与我同欢共乐,然而酩酊大“醉”后,“月”、“影”不是又将离我而去吗?于是他不觉又悲从中来.请注意“月”、“影”本无所谓与人交欢,言“醒时同交欢”,更担心“醉后各分散”,可见已由微醉而入酩酊.酩酊大醉中还想紧紧抓住虚无的“月”和“影”,诗人真是孤独啊!
　　最后两句（永结……云汉）从低沉中振起,醉中遐想,呼应开头,结出诗旨.经过了“月”、“影”和我交欢共舞的热闹场面,诗人再也不愿忍受“醉后各分散”的冷清.那怎么办呢?他想出了一个绝妙的主意,那就是庄子所说的“无情”.“无情”,就是“忘情”,忘掉一切利害关系,忘掉自身的存在；忘掉了自身,不也就没有你我、彼此之分了吗?不也就你中有我,我中有你,万物同一了吗?不也就无所谓分离了吗?于是他对月和影说：不要紧,醉了更好,让我们把自己都忘了,长相聚,不分离.离开这繁华喧嚣的“人间世”,飞升到九天中、银河里,永作那绝对自由的“逍遥游”.
　　全诗以月明花好之夜为背景,以独饮为线索,层层展开我与“月”与“影”的关系,来抒发心中的孤独无知音之感.“月”照“我”而有“影”,孤独的我是三者的中心,因此题为“月下独酌”.从表面上看,诗人好像真能自得其乐,可是背面却充满着无限的凄凉.诗人孤独到了邀月和影,可是还不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找到同饮之人了.所以,只能与月光身影永远结游,并且约好在天上仙境再见.月下是独,人群中也是独,诗人离开长安的时间不远了.
　　（3）艺术特色
　　诗中勾勒了一幅诗人月下独酌情景.月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想象,把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”.“成三人”、“同交欢”、“相期”等用语清晰地幻化出诗人与明月和影子共享良辰美景的欢情.又从“花”字想到“春”字,从“酌”到“歌”、“舞”,把寂寞的环境渲染得十分热闹.但是这月与影毕竟又是“无情”,“月影伴说,反复推勘,愈形其独”（见《唐诗三百首》）.由“独”而“不独”,由“不独”而“独”,诗人虽能自得其乐,可是内心深处流露出的则是无限的凄凉.不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感.
　　六、对李白诗的相关评论
　　杜甫比他以“清新庚开府,俊逸鲍参军”.
　　王安石用李白的两句诗比李诗的风格：“清水出芙蓉,天然去雕饰.”
　　严羽说他“飘逸”.
　　苏轼说他“飘逸绝尘”.
　　苏辙说他“骏发豪放”.