鲁迅精彩文章的片段RT 多一点 好一点就追加分数

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1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.
　　2 倘只看书,便变成书橱.
　　3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.
　　4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.
　　5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
　　6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
　　7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话.
　　8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
　　9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了.
　　10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步.
　　11、沉着、勇猛,有辨别,不自私.
　　12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人.
　　13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
　　14、愈艰难,就愈要做.改革,是向来没有一帆风顺的.
　　15、凡是总须研究,才会明白.
　　16、我们目下的当务之急是：一要生存,二要温饱,三要发展.
　　17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当.
　　18、勇者愤怒,抽刃向更强者；怯者愤怒,却抽刃向更弱者.不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼.这些孱头们.
　　19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡.
　　20、我每看运动会时,常常这样想：优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁.
　　21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的.
　　22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗.
　　23、说过的话不算数,是中国人的大毛病.
　　24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
　　25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
　　26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的.
　　27、只要从来如此,便是宝贝……
　　28、人类的悲欢并不相通……
　　29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有.
　　30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里.
　　31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇.
　　32、哈儿狗往往比它的主人更严厉.
　　33、智识太多 ,不是心活,就是心软.心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可.
　　34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使.
　　35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的.
　　36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎.
　　37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实.
　　38、从来如此,便对吗?
　　39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的.
　　40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻.
　　41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险.只有这两条路.
　　42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了.
　　43、时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命.
　　44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处.太不懂被看轻,太懂了被厌恶.偶有不懂之处,彼此最为合宜.
　　45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的.
　　46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲.
　　47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了.
　　48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快.
　　49、改造自己,总比禁止别人来的难.
　　50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.
　　51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草.
　　52、当我沉默的时候,我觉得充实；我将开口,同时感到空虚.
　　53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面.
　　54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算.
　　55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去.
　　56、发思古之幽情,往往为了现在.
　　参考资料：鲁迅创作的艺术
　　改造自己,总比禁止别人来得难. —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了. —— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做. —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此. —— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去. —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代. —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅 不满足是向上的车轮. —— 鲁迅
　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅
　　要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜.－－鲁迅
　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看.－－鲁迅
　　有地方特色,倒容易成为世界的.即为被别国所注意.－－鲁迅
　　写小说,说到底,就是写人物.小说艺术的精髓就是创造人物的艺术.－－鲁迅
　　勇者举刀向强者－－鲁迅
　　写不出的时候不硬写－－鲁迅
　　希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.－－鲁迅
　　不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的.－－鲁迅
　　以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓.－－鲁迅
　　希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明.－－鲁迅
　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来－－鲁迅
　　社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅
　　横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.－－鲁迅
　　一滴水,用显微镜看,也是一个大世界.－－鲁迅
　　时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.
　　2 倘只看书,便变成书橱.
　　3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.
　　4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.
　　5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
　　6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
　　7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话.
　　8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
　　9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了.
　　10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步.
　　11、沉着、勇猛,有辨别,不自私.
　　12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人.
　　13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
　　14、愈艰难,就愈要做.改革,是向来没有一帆风顺的.
　　15、凡是总须研究,才会明白.
　　16、我们目下的当务之急是：一要生存,二要温饱,三要发展.
　　17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当.
　　18、勇者愤怒,抽刃向更强者；怯者愤怒,却抽刃向更弱者.不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼.这些孱头们.
　　19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡.
　　20、我每看运动会时,常常这样想：优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁.
　　21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的.
　　22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗.
　　23、说过的话不算数,是中国人的大毛病.
　　24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
　　25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
　　26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的.
　　27、只要从来如此,便是宝贝……
　　28、人类的悲欢并不相通……
　　29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有.
　　30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里.
　　31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇.
　　32、哈儿狗往往比它的主人更严厉.
　　33、智识太多 ,不是心活,就是心软.心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可.
　　34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使.
　　35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的.
　　36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎.
　　37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实.
　　38、从来如此,便对吗?
　　39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的.
　　40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻.
　　41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险.只有这两条路.
　　42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了.
　　43、时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命.
　　44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处.太不懂被看轻,太懂了被厌恶.偶有不懂之处,彼此最为合宜.
　　45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的.
　　46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲.
　　47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了.
　　48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快.
　　49、改造自己,总比禁止别人来的难.
　　50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.
　　51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草.
　　52、当我沉默的时候,我觉得充实；我将开口,同时感到空虚.
　　53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面.
　　54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算.
　　55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑.惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去.
　　56、发思古之幽情,往往为了现在.
　　改造自己,总比禁止别人来得难. —— 鲁 迅
　　在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了. —— 鲁迅
　　单是说不行,要紧的是做. —— 鲁迅
　　巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此. —— 鲁迅
　　空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去. —— 鲁迅
　　杀了“现在”,也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代. —— 鲁迅
　　孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅
　　不满足是向上的车轮. —— 鲁迅
　　空虚寂静
　　四周是广大的空虚,还有死的寂静.死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音.
　　----鲁迅《伤逝》
　　真话须有勇气
　　我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人.
　　----鲁迅《伤逝》
　　快步走着
　　我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够.耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀.
　　----鲁迅《孤独者》
　　解剖自己
　　我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅
　　----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》
　　充实和空虚
　　当我沉默着的时候,我觉得充实；我将开口,同时感到空虚.
　　----鲁迅《野草·题辞》
　　显微镜
　　不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇.从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做.
　　----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》
　　野史
　　历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来.正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影.但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子.
　　----鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》
　　采花
　　只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了.
　　----鲁迅《致颜黎民》
　　真的声音
　　只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活.
　　----鲁迅《三闲集·无声的中国》
　　根于爱
　　人感到寂寞时,会创作；一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱.
　　创作总根于爱.
　　----鲁迅《而已集·小杂感》
　　瞒和骗
　　┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得.
　　----鲁迅《坟·论睁了眼看》
　　天才与民众
　　天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才.
　　----鲁迅《坟·未有天才之前》
　　拿来主义
　　┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿!
　　┅┅
　　总之,我们要拿来.我们要或使用,或存放,或毁灭.┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺.
　　----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》
　　发表真话
　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来.
　　----鲁迅《三闲集·无声的中国》
　　接近孩子
　　凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中.但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可.
　　----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》
　　制造机器
　　现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了.要恰如其分,发展各各的个性；这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候.我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律.
　　----鲁迅《两地书·北京四》
　　希望
　　我想到希望,忽然害怕起来了.闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了.
　　----鲁迅《故乡》
　　摆脱冷气
　　┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话.能做事的做事,能发声的发声.有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火.
　　----鲁迅《热风·随感录四十一》
　　“坚信”很少
　　中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”.我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子；畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲.崇孔的名儒,一面拜佛.信甲的战士,明天信丁.
　　----鲁迅《且介亭杂文·运命》
　　骑墙
　　夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也.前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解；但境遇是很危险的,┅┅.后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个.
　　----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》
　　替换
　　┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的.不过现在为止.是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了.
　　----鲁迅《且介亭杂文·运命》
　　染缸
　　中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑.可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路.我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方.
　　----鲁迅《两地书·北京四》
　　鞭子
　　我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们.
　　----鲁迅《鲁迅书信集》
　　痛苦
　　造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦.
　　----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》
　　万劫不复之奴才
　　┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶.如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活.
　　----鲁迅《南腔北调集·漫骂》
　　时间即生命
　　时间就是生命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的.
　　----鲁迅《行外文淡》
　　净水
　　一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在.
　　----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》
　　悲剧与喜剧
　　┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看.
　　----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路
　　其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
　　----鲁迅《故乡》
　　延长生命
　　节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命.
　　----鲁迅《禁用和自造》
　　爱之附丽
　　人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽.
　　----鲁迅《伤逝》
　　愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话.
　　其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
　　哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了.
　　唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步