鲁迅《自题小像》一诗的赏析

鲁迅《自题小像》一诗的赏析
鲁迅《自题小像》一诗的赏析

鲁迅《自题小像》一诗的赏析
创作背景
　　《自题小像》诗本无题,系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给他的挚友许寿裳的.据许寿裳1936年12月l9日作《怀旧》一文说:“1903年他23岁,在东京有一首《自题小像》赠我的……” 这首诗即是许寿裳发表《怀旧》一文时首次披露于世的,题目也是许寿裳添加的,后收于鲁迅《集外集拾遗》一书中.鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未二月十六日也.”《自题小像》是一首七言绝句.诗是鲁迅21岁写的,51岁重写.在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”.何等坚贞、猛烈的爱啊.这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜.30年过去,鲁迅无愧无悔.
　　编辑本段作者简介
　　鲁迅（生于1881年9月25日－逝世于1936年10月19日）,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才.浙江绍兴人.是20世纪中国重要的作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者.鲁迅的作品包括短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响.
　　编辑本段全诗内容
　　灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.
　　编辑本段词语解释
　　灵台：(书面语)心灵.无计：无法.神矢：指古罗马神话中爱神丘比特的箭.全句是把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人.故园：故乡.寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮” 荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,这里指民众.察,体察.荐：献,进献祭品.轩辕：黄帝.这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族.
　　编辑本段全诗译文
　　我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃,祖国正在风雨飘摇中黯然失色.我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国.
　　编辑本段诗句赏析
　　灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.“灵台”指内心.“神矢”是古罗马神话中爱神丘比特所持有的神箭,据说他用神箭把男女双方的心射穿就会使二人相爱.“风雨如磐”比喻祖国灾难深重.“暗”是使动用法,是“使昏暗”的意思.“故园”是东渡日本的鲁迅称代祖国的说法.这两句诗的意思就是：自己对祖国始终怀有无法抗拒的强烈情感,即便祖国已经是风雨飘摇,这种爱国的情怀也不会有丝毫动摇（反而会更加强烈）.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.“轩辕”除了指黄帝外,还有一层意思.传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的.《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星,照郊野,感而孕,二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”,《河图始开图》又说“黄帝名轩,北斗黄神之精,母地祗之女附宝,之郊野,大电绕斗,枢星耀,感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕,北斗神也”.所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域.古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的,认为轩辕是天的中心.（其实那是因为北极星离北斗七星很近,而地轴是指向北极星的,天上的星星实际上是围绕北极星在转.） 这样,轩辕既指黄帝,代指中华民族,炎黄子孙,又和前面的寒星暗含呼应.“荃不察”出自屈原的《离骚》：“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒.”“荃”是一种芳草,屈原借以喻国君,又与黄帝的地位暗合.巧用典故,层层照应.这正是这两句诗的妙处!这两句诗的意思就是：我将这份热忱告诉祖国的同胞,但同胞们却全无察觉,我愿意牺牲我自己来唤醒同胞的自觉!
　　编辑本段主要思想
　　许寿裳在《怀旧》一文中,对《自题小像》这首诗的内容有极其精炼的概括,“首句说留学外邦所受刺激之深,次写遥望故原风雨飘摇之状,三述同胞未醒,不胜寂寞之感,末了直抒怀抱,是一句毕生实践的格言.”这首诗的创作缘起是剪辫子.鲁迅在《藤野先生》一文中对“头顶上盘着大辫子,顶着学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山”的“清国留学生” 进行了辛辣的讽刺,这可视为鲁迅毅然剪辫的形象注脚.而鲁迅断发并且题诗于小照背后赠送给挚友,则显然是借以明志.可以说“剪辫”是青年鲁迅与封建思想诀裂、自觉接受民主思想的鲜明标志.鲁迅后来在《〈呐喊〉自序》中叙述了“写起小 说来”之前的几个思想发展阶段,其“弃医从文”志向的确立便发生在他写《自题小像》之后.鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志.“我以我血荐轩辕”是《自题小像》诗的爱国主义感情的升华,也是青年鲁迅鸿鹄之志的写照,更是鲁迅先生矢志不渝、毕生实践的人生格言.