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子列子学也,三年之后,心不敢念是非,口不敢言利害,使得老商一眄而已.五年之后,心更念是非,口更言利害,老商始一解颜而笑.七年之后,从心之所念,更无是非;从口之所言,更无利害.夫子始一引吾并席而坐.九年之后,横心之所念,横心之所言,亦不知我之是非利害欤,亦不知彼之是非利害欤,外内进矣.而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,口无不同.心凝形释,骨肉者融;不觉形之所倚,足之所履,心之所念,言之所藏.如斯而已,则理无所隐矣.

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列子在学习道术的时候,三年之内,心中不敢计较是与非,嘴上不敢谈论利与害,然后才得到老商斜着眼睛看一下罢了.又在两年之内,心中比学道前更多地计较是与非,嘴上更多地谈论利与害,然后老商才开始放松脸面笑了笑.又在两年之内,顺从心灵去计较,反而觉得没有什么是与非;顺从口舌去谈论,反而觉得没有什么利与害;老师这才叫我和他坐在一块席子上.又在两年之内,放纵心灵去计较,放纵口舌去谈论,但所计较与谈论的也不知道是我的是非利害呢,也不知道是别人的是非利害呢,身外身内都忘得一干二净了.从此以后,眼睛就像耳朵一样,耳朵就像鼻子一样,鼻子就像嘴一样,没有什么区别了.心灵凝聚,形体消失,骨肉全都融化了;感觉不到身体倚靠着什么,两脚踩着什么,心灵想着什么,言论包藏着什么.如此而已,那一切道理也就没有什么可隐藏的了.

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