写一篇关于神话故事?

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中华民族始祖轩辕黄帝来源
　　黄帝与炎帝是华夏民族的始祖.《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝.黄帝以姬水成,炎帝以姜水（今陕西宝鸡清姜河）成.成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜.二帝用师以相济也,异德之故也.”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料.因此,炎黄二帝都是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领.后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人.炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明.
　　关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅.时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落,酋长们互相攻击,战乱不已,生灵涂炭,炎帝无可奈何,求助于黄帝.黄帝毅然肩负起安定天下的责任,黄帝与蚩尤战于涿鹿,双方的战士斗英勇无畏,战斗十分激烈.黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下,终擒蚩尤而诛之,诸侯尊为天子,以取代炎帝,成为天下的共主.因有土德之瑞,故称为黄帝.
　　不久,天下又出现骚乱.黄帝知道蚩尤的声威还在,于是画了蚩尤的相到处悬挂.天下的人都以为蚩尤未死,只是被黄帝降服,更多的部落都来归附.后来,蚩尤被尊为战神.炎帝虽然被蚩尤打败,实力尚存.他不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终于起兵反抗.炎、黄二帝发生火并,决战在阪泉之野进行.经过三场恶战,黄帝得胜.从此,黄帝天下共主的地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,都以天子的身份去加以讨伐.黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等.相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖.
　　在有关大量的神话传说故事中,本领最大、发明最多的人是黄帝.传说他发明了车、船、锅、镜子,制造了弩.又传说黄帝让仓颉创造文字,伶伦制作乐律,大挠制定甲子,岐伯写了医书.
　　据说,黄帝族和炎帝族,最早居住在陕西.黄帝族最后定居在河北涿鹿附近.炎帝最后到达今山东地区.蚩尤是九黎族的首领.九黎族活动的地区,主要在今山东、河南和安徽一带.相传炎帝族和九黎族为了争夺黄河流域一块肥沃的土地,发生了一次战争.炎帝族战败,向黄帝族求援.黄、炎两族合并.
　　根据以上的神话传说,可以看到,黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落,逐步以黄帝族为主,相互融合,黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先.后来,各族都认为是黄帝的后代,称为“炎黄子孙”.
　　约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻.但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议.蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战.黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战.蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来.但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵.蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们.
　　由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林.走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的.
　　尝遍百草的农业之神农来源
　　神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,并被后世尊为农业之神.
　　所谓“姜”,就是牧羊人,“女”字底显示出这个姓氏有着古老的母系社会的遗存.所以,我们可以认定姜氏出自于一个游牧或者半游牧的民族.纵观神农氏起源各争议地,南方各地显然属于附会,唯有宝鸡符合这一要求.所以我们可以认定,神农氏是宝鸡人.神农有八世和一人两说,八世说中,前两任神农葬在出生地宝鸡,第八世葬于南方；一人说中,神农葬于宝鸡.
　　继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物.除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等.因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,则又成了与黄帝相争天下的首领.长期以来,对于神农氏是否是炎帝这个问题,一直悬而难决.
　　传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西.那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命.神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“断肠草”肠断而死.《神农本草经》即是依托他的著作.炎帝神农在位120年,传七代世袭神农之号,共计380年.
　　关于神农氏的民间传说：
　　传说一：头顶一颗珠
　　一次,神农氏在深山老林采药,被一群毒蛇围住.毒蛇一起向神农氏扑去,有的缠腰,有的缠腿,有 的缠脖子,想致神农氏于死地.神农氏寡不敌众,终被咬伤倒地,血流不止,浑身发肿.他忍痛高喊：“西王母,快来救我.”王母娘娘闻听呼声后,立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰,终于在一片森林里找到了神农氏.毒蛇见到了王母的使者青鸟,都吓得纷纷逃散.
　　青鸟将仙丹喂到神农氏口里,神农氏逐渐从昏迷中清醒.青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归.神农氏感激涕零,高声向青鸟道谢,哪知,一张口,仙丹落地,立刻生根发芽长出一棵青草,草顶上长出一颗红珠.神农氏仔细一看,与仙丹完全一样,放入口中一尝,身上的余痛全消,便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了!”于是,给这味草药取名“头顶一颗珠”.后来,药物学家给它命名为“延龄草”.
　　传说二：神农尝百草
　　上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清.黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子.谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!
　　老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头.怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法.
　　第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去.他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方.只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气.神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住.神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去.打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了.那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹.
　　这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去.神农摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下.
　　这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的.臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去.神农摇摇头：“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法.后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”.然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来.神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工.整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶.传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法.
　　神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛.神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝.为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住.后来,人们就把神农住的地方叫“木城”.
　　白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚.
　　有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒.臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴.臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里.神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了.从此,人们都说灵芝草能起死回生.臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去.他又摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草.
　　他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去.一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭.他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷.他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草经》,叫臣民带回去,为天下百姓治病.
　　神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去.他放眼一望,遍山搭的木架不见了.原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海.神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了.从此,回生寨一年四季,香气弥漫.
　　为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”.把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”.