什么叫宫刑?

什么叫宫刑?
什么叫宫刑?

什么叫宫刑?
古代有些刑法和性有一定的关系,如作为“五刑”（墨、劓、剕、宫、大辟）之一的宫刑就是这样.
宫、即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑.宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑,这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷.所谓蚕室,据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之.而新腐刑亦有中风之患,须入密室,乃得以全,因呼为蚕室耳.”这就是说,一般人在受宫刑以后,因创口极易感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕室一般的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百日,创口才能愈合.宫刑又称腐刑,这是因为,对受害者来说,不但肉体痛苦,而且心灵受辱,从此像一株腐朽之木,有杆但不能结实.宫刑又称阴刑,是指对男子或女子的阴处施加刑罚.把宫刑称为椓刑,见于《尚书·吕刑篇》,“椓”据《说文》释是以棍击伐之意,据马国翰《同耕帖》载,古有椓窍之法,谓用木棍敲击女性上身,以破坏其生育机能.
二、宫刑的由来
宫刑的出现在中国历史上由来已久.在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑,例如《尧典》中就有“五刑有服”语.
今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”,文曰：“中宦父作宝鼎,子子孙孙永宝用.”《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥,吕刑篇罚六百锾,阅实其罪”语；又云：“爰始淫,为劓、刖,椓（即宫）、黥.”又云：“舜典五刑,有宫.”《慎子》一书有：“虞五诛,以艾毕当宫.”《周礼》则云：“夏宫辟五百.”
从以上记载看来,后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现.周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”.“寺”字为“士”与“寸”二字构成,在古代,“士”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人”即男人,“士女”即男女；“寸”像一只手拿着一把小刀,“士”与“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器.
男子受宫刑,一般理解是将阴茎连根割去,但据古籍记载,也有破坏阴囊与睾丸者.如《韵会》一书云：“外肾为势,宫刑男子割势.外肾是指阴囊和睾丸,破坏了它,人的性腺即不再发育,阴茎不能勃起,从而丧失了性能力.
古代的宫刑也适用于女性,对女子的性刑罚,称为“幽闭”.鲁迅在《病后杂谈》一文中说：“向来不大有人提起那方法,但总决非将她关起来,或者将她缝起来.近时好象被我查出一点大概来了,那办法的凶恶、妥当,而又合乎解剖学,真使我不得不吃惊.”关于“幽闭”,古书很少作注,我们只能从史书的片言只语中知其大概,例如“牝剔去其筋,如制马豕之类,使欲心消灭”.“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,止能便溺,而人道永废矣,是幽闭之说也.今妇有患阴颓病者,亦有物闭之,甚则露于外,谓之颓葫芦,终身与夫异榻.”用今天的话来说,“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂,这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上,或是从制服牲口之中受到“启发”而“发明创造”出来的.“幽闭”最早的记载也是见于《尚书》.与对男子的宫刑一样,死于“幽闭”的妇女是无法统计的.此外,还有私刑中的“幽闭”,据褚人获《坚瓠集》记载,有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪,“捣蒜纳妾阴中,而以绳缝之”,或“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”等等.可见,这一类的酷刑不但在朝廷中用,官绅之家也用,肆虐面很广.
三、施宫刑的目的
据考证,宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系,即“女子淫,执置宫中不得出；丈夫淫,割其势也”.《伏生书》传更云：“男女不以义交者,其刑宫.”由此可以推见,宫刑是在一夫一妻制出现后的事,否则就不可能存在什么对不正当的男女性关系的惩罚了.而且,再从五刑的排列来看,宫刑是肉刑中最重的,仅次于大辟（斩首）,显然当时人们思想中还残留着原始时代的初民对生殖器崇拜的影响,生殖器的价值仅次于头颅.传说中的尧舜,大致是中国的父系氏族社会向阶级社会过渡的时期,一夫一妻制逐渐确立,所以宫刑在那时开始出现是完全可能的.
宫刑的最初作用,只限于惩罚不正当的男女性关系,这在人类的婚姻制度刚刚跨入文明门槛的当时是现实的.但是,在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下,宫刑的施刑范围扩大了,扩大到与初意完全不相干的地步,成为滥施惩罚、压平民众的一种严酷手段.这种扩大始于何时,历史上没有明确记载,但至迟到周穆王时,已规定“宫罪五百”,西周时受宫刑的罪名已相当多,而且受刑对象是广大奴隶和一般平