觉行炙人有欲之色因辍已施焉同坐嗤之 如何断句

觉行炙人有欲之色因辍已施焉同坐嗤之 如何断句 顾荣在洛外,尝应人请,觉行炙人,有欲炙之色,因辍学已施焉,同坐嗤之,荣曰：“ 英语翻译顾荣施灸顾荣在洛阳,尝应人请,觉行灸人有欲灸之色,因辍己施焉.同坐嗤之.荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助.已问其所以,乃受灸人也 有欲炙之色的“欲”什么意思? 同坐嗤之的“坐”的意思? 乃受炙人也的“炙”的意思? 顾荣施灸译文顾荣在洛阳,尝应人请.觉行炙人有欲炙之色,因辍己之炙而施焉.同坐嗤之.曰:“其仆也,焉施之?荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人相济. 下列 坐 的意思 坐法去官 因击沛公于坐,杀之 《郑人买履》中的通假字找出通假字而置之其坐（ ）同（ ）反归取之（ ）同（ ） 找出句子中的通假字.1.而置之其坐：___同____2.反归取之：____同_____. 找出下列句子中的通假字而置之其坐（--同--）反归取之（--同--） 置之其坐的坐是什么意思 因居之安, 如何从道德层面理解无因管理之债 善战者因其时而利导之如何翻译? “宥坐之器”中的“之”是什么意思 顾和机警的全文译文顾司空未知名,诣王丞相.丞相小极,对之疲睡.顾思所以叩会之,因谓同坐曰：“惜每闻元公道公协赞中宗,保全江表.体小不安,令人喘息.”丞相因觉.谓顾曰：“此子珪璋特达 饶州神童 文言文饶州神童 饶州自元丰末朱天锡神童得官,俗俚争慕之.小儿不问如何,粗能读书,自五六岁即教之,以竹篮坐之木杪,绝其视听.教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之.流俗因言饶州 因天之时,分地之利说明神农氏是如何处理人与自然的关系 司马谈谓道家能” 因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要”,其论据如何?