英语翻译人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 11:03:16
英语翻译人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而英语翻译人主之德在于
英语翻译人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而
英语翻译
人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而用之不疑,西破强秦,东伏项羽,曾莫与抗者.及天下既平,政事一出于何,法令讲若画一,民安其生,天下遂以无事.以继之以曹参,终之以平、勃,至文景之际,中外宴然,凡此皆高帝知人之全功也.
英语翻译人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而
人主的品行 在于识别人才 缺点在于自己多才 识别人才而善于使用 就好象自己具有人才的作用 即使想达到尧舜的境界也是可以的 具备很多才能而只靠自己 尽管有贤才 而不使用 那样也只能自立而已 汉高帝谋划事务不如张良 使用军队不如韩信 治理国家不如萧何 了解这三个人的才能而使用不犹豫怀疑 在西边攻破了强大的秦朝,在东消灭了项羽 那时候没有可以跟他抗衡的 到天下已经平定的时候 行政上的事都让萧何管理 法律和政令讲究统一 人民安于自己的生活 天下于是因此而没有什么乱事 曹参又继续坚持这些政策 到是陈平 周勃的时候结束 到文帝 景帝的时候 中国外国都很安定 这些景象都是高帝了解人才遗留下来的功劳啊
英语翻译人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此三人而
英语翻译原文：人主之德在于知人,其病在于多才.知人而善用之,若己有焉,虽至于尧舜可也.多才而自用,虽有贤者无复所施,亦仅自立耳.汉高帝谋事不如张良,用兵不如韩信,治国不如萧何,知此
人生之道在于?
人生之道,在于
十年之计在于?
十年之计在于?
英语翻译难点在于balanced.
英语翻译以一人之誉而召季布,以一人之毁而遣季布,天下将窥其浅深.虽然,何病人主威福之大权,岂以天下莫能窥为不测哉!布之悻悻罢去,而仰诘人主以取快,其不足以为御史大夫,明矣.使酒难近
(英语翻译)武汉大学强势在于其文科和理科
英语翻译吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.
现代管理学之父”——彼得.德鲁克认为：“管理是一种实践,其本质不在于‘知’而在于‘行’； 其验证不在于
画画之道在于什么,人生之道在于什么
十年之计在于什么?终身之计在于什么?
一年之记在于春,一日之记在于晨.
一年之季在于春终身之计在于什么?,
交友之道在于何处?
一生之计在于＿
白马非马之说的错误在于?