为何竹篮只可盛“东西”而不能盛“南北”
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 20:07:12
为何竹篮只可盛“东西”而不能盛“南北”
为何竹篮只可盛“东西”而不能盛“南北”
为何竹篮只可盛“东西”而不能盛“南北”
一次乾隆皇帝和纪晓岚、彭元瑞在苏州游游览.看见一个少女手里提着个竹篮.乾隆问纪晓岚：“这小小的竹篮,用来作甚?”“盛东西.”纪晓岚回道.乾隆又问：“为何说是盛‘东西',不说盛‘南北’?”纪晓岚答道：“以臣之见,五行中的金、木、水、火、土,古人又用以代指东、西、南、北、中五个方位,与‘天干’对应,东方甲乙属木,南方丙丁属火,中方戊己属土,西方庚辛为金,北方土癸属水.平常物品多为金木所制,故称为‘东西’,‘东西’乃金木之统称也.而南方属火,北方为水,以篮盛火则焚,盛水则泻,故只可盛东西,不可盛南北也.究竟此讲当否,还请皇上圣裁.”乾隆听他讲得有板有眼,也不清楚是否果如其说,听着很有趣.据说“东西”一词最早出现于宋代.有这么一个故事,有一天南宋理学家朱熹拜访他朋友盛温如,正遇温如提篮上街,朱熹问道：“你提着篮子去干什么啊?”盛温和幽默的回答：“去街门买东西”.当时还没有“东西”这一说法.朱熹不解地问：“买‘东西’?为何不买‘南北’?”盛温和并没有直接解答,他笑着回敬说：“真不明白?你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊.你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了.”朱熹独自思考,“东”即“木”,“西”为“金”,“南”属“火”,“北”乃 “水”……他豁然开朗,原来盛温和是说,“上街去买金木之类,可装入篮子的物品”!若说“南北”当然不对了,篮子里怎么可以装水和火呢?从此,“东西”就成为了物品的代名词直至今天.龚炜《巢林笔谈续编》卷上《买东西考》：“明思陵（崇祯皇帝,即明思宗）谓词臣曰：‘今市肆交易,止言买东西而不及南北,何也?’辅臣周延儒曰：‘南方火、北方水,昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,此不待交易,故惟曰东西.’思陵善之.”明《雅俗稽言》卷一三说：“又世俗凡称物曰东西.或曰万物始于春而成于秋,春,木,震位,东也；秋,金,兑位,西也.故曰东西,亦通.”但此说无据可依.古代说东西为“物事”、“物货”、“物件”,明朝小说多用“物事”一词,如明崇祯元年凌蒙初《拍案惊奇》卷二二：“买物事.”崇祯五年《二刻拍案惊奇》卷二二：“买了物事”,可见宋、明间市肆“买东西”皆称为“买物事”.但在明代小说中也大量出现了“东西”一词.明嘉靖、万历年间,“物事”与新生语词“东西”共行,但“物事”的使用率逐年下降,“东西”的使用率则逐渐上升.根据统计,《古今小说》共计出现“物事”28次,“东西”50次；《警世通言》“物事”34次,“东西”52次；《醒世恒言》“物事”19次,“东西”137次；《拍案惊奇》“物事”16次,“东西”112次；《二刻拍案惊奇》“物事”45次,“东西”157次.由此看来,“东西”一词为明嘉靖、万历年间东南沿海地区贸易方言,随着东、西洋商品大量输入并流通南北各地,并成为社会广泛应用的语言.