谈迁写国榷受到困难的文章写谈迁为了写国榷在风中奔波的文章

谈迁写国榷受到困难的文章写谈迁为了写国榷在风中奔波的文章
谈迁写国榷受到困难的文章
写谈迁为了写国榷在风中奔波的文章

谈迁写国榷受到困难的文章写谈迁为了写国榷在风中奔波的文章
百科名片
　　谈迁明末清初史学家.原名以训,字仲木,号射父.明亡后改名迁,字孺木,号观若,自称“江左遗民”.浙江海宁(今浙江海宁西南)人.终生不仕,以佣书、作幕僚为生.喜好博综,子史百家无不致力,对明代史事尤所注心.
　　中文名： 谈迁
　　国籍： 中国(明朝)
　　民族： 汉族
　　出生地： 浙江海宁枣林
　　出生日期： 1593年
　　逝世日期： 1657年
　　职业： 历史学家
　　主要成就： 历经艰险完成明朝编年史《国榷》
　　代表作品： 《国榷》
　　目录
　　生平基本信息
　　史学生涯
　　《清史稿》谈迁传
　　诗选渡江
　　广陵
　　明朝编年史《国榷》简介
　　史学价值
　　成书经过
　　生平 基本信息
　　史学生涯
　　《清史稿》谈迁传
　　诗选 渡江
　　广陵
　　明朝编年史《国榷》 简介
　　史学价值
　　成书经过
　　展开 编辑本段生平
　　基本信息
　　祖籍汴梁（今开封）,是浙江海宁枣林人.随宋室南渡,定居于盐官村,后江沙坍落,迁至马桥麻泾港西（今海宁马桥）.他生活在这种国破之时,自己也是生活在这种历史背景下明末清初史学家.原名以训,字仲木,号射父,马桥人.生于1594年十月十二日（11月23日）,死于1657年十二月十四日（1658年1月14日）明诸生.明亡后改名为迁,字孺木,号观若.改名“迁”,寄托了对历史、对自己的一种境遇,当然也有可能是追寻大历史家司马迁的意思.自幼刻苦好学,家贫一生未曾做官,靠缮写、代笔或作记室（秘书）维持生活.用现在的话说,是真正献身学术的人,自学成才,然后私人写史.不计报酬,不慕虚名,虽然贫寒一生,但却是一个活的很有骨气、很有节气、很有使命感和责任感的史家. 南明弘光元年（1645）为阁臣高弘图的记室,出谋划策,力图恢复.颇受高弘图、张慎言等赏识.后拟荐为中书舍人及礼部司务.他感到"时事日非,不足与有为",坚辞不就,引退回家隐居.
　　史学生涯
　　谈迁博鉴群书,善诸子百家,精研历史,尤重明代典故.他立志编撰翔实可信的明史.从天启元年（1621）27岁开始,历时20余年,“六易其稿,汇至百卷”,始完成这部编年体明史,全书400万言,取名《国榷》.清顺治四年（1647）手稿被窃,时已53岁,他发愤重写,经四年努力,完成新稿.顺治十年携稿北上,在北京走访降臣、皇室、宦官和公侯门客,搜集明朝逸闻,并实地考察历史遗迹,加以补充、修订.书成后,署名"江左遗民",以寄托亡国之痛.十四年,去山西平阳(今临汾)祭奠先师张慎言,病逝于客地.谈迁祖籍汴梁(今开封),随宋室南渡,定剧场于盐官西南枣林村,后江沙坍落,迁至马桥麻泾港西.著作另有《枣林集》、《枣林诗集》、《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》、《史论》、《海昌外志》等. 天启元年（1621年）,谈迁28岁,谈迁母亲亡故,他守丧在家,读了不少明代史书,觉得其中错漏甚多,因此立下了编写一部真实可信符合明代历史事实的明史的志愿.在此后的二十六年中,他长年背着行李,步行百里之外.到处访书借抄,饥梨渴枣,市阅户录,广搜资料,终于卒五年之功而完成初稿.以后陆续改订,积二十六年之不懈努力,六易其稿,撰成了百卷400万字的巨著《国榷》.岂料两年后,清顺治四年(1647)8月,书稿被小偷盗走,他满怀悲痛,发愤重写.经4年努力,终于完成新稿.顺治十年（1653年）,60岁的他,携第二稿远涉北京,在北京两年半,走访明遗臣、故旧,搜集明朝遗闻、遗文以及有关史实,并实地考察历史遗迹,加以补充、修订.书成后,署名“江左遗民”,以寄托亡国之痛,使这部呕心沥血之巨作得以完成. 《国榷》以《明实录》为本,参阅诸家史书,考证订补,取材广博,选择谨严,为研究明史的重要著作.书中对满清颇多贬责,当时无法流传.直至建国后,里人张宗祥着手整理校订,编为108卷,1958年由中华书局出版.谈迁重编《国榷》的事迹也被苏教国标版语文第九册（五年级上册）列入课文,作者蒋光宇,题目为《厄运打不垮的信念》.
　　编辑本段《清史稿》谈迁传
　　谈迁,字孺木,原名以训,海宁人.初为诸生.南都立,以中书荐,召入史馆,皆辞,曰：“余岂以国家之不幸博一官耶?”未几,归里.迁肆力经史百家言,尤注心於明朝典故.尝谓：“史之所凭者,实录耳.实录见其表,其在里者,已不可见.况革除之事,杨文贞未免失实；泰陵之盛,焦泌阳又多丑正；神、熹之载笔者,皆逆奄之舍人.至於思陵十七年之忧勤惕厉,而太史遯荒,皇宬烈焰,国灭而史亦随灭,普天心痛,莫甚於此!”乃汰十五朝实录,正其是非.访崇祯. 十七年邸报,补其缺文,成书,名曰国榷.当是时,人士身经丧乱,多欲追叙缘因,以显来世,而见闻窄狭,无所凭藉. 闻迁有是书,思欲窃之为己有.迁家贫,不见可欲者,夜有盗入其室,尽发藏橐以去.迁喟然曰：“吾手尚在,宁遂已乎?”从嘉善钱氏借书复成之.阳城张慎言目为奇士,折节下之.慎言卒,迁方北走昌平,哭思陵,复欲赴阳城哭慎言, 未至而卒,顺治十二年冬十一月也.黄宗羲为表其墓.
　　编辑本段诗选
　　渡江
　　大江骇浪限东南,当日降帆有旧惭.击楫空闻多慷慨,投戈毕竟为沉酣. 龙天浩劫馀孤塔,海岳书生别旧庵.闻道佛狸曾驻马,岂因佳味有黄柑?
　　广陵
　　南朝旧事一芜城,故国飘零百感生.柳影天涯随去辇,杨花江上变浮萍. 远山依旧横新黛,断岸还看散冷萤.今日广陵思往事,十年前亦号承平.
　　编辑本段明朝编年史《国榷》
　　简介
　　记载明代重要史实的编年体史书.谈迁撰.谈迁专长于史,鉴于明代历朝实录经史官垅断,曲笔聚讼,多忌讳失实,而各家编年史书又多伪陋肤冗,艰辛寻访各种资料,广徵博采,力求徵信.天启元年(1621)始编著,先后六易其稿,初稿六年完成.顺治四年(1647)全稿被窃,又发奋重写,以三十余年编成《国榷》一书.
　　史学价值
　　该书记叙从元文宗天历元年(1328)九月明太祖朱元璋诞生,到顺治二年五月清兵入南京、福王政权灭亡为止的三百一十七年间的历史.书中敢于直书《明实录》避而不谈的明朝一些重要史实；对一些重要事件,常以个人和诸家的评论并列于后.其史实注意考订精审,材料有相当的可靠性或参考价值.万历以后七十多年的历史,以及建州女真的发展和后金同明的关系的记载,尤为他书所少见.根据邸报、方志和官吏遗民口述材料编补的崇祯朝十七年的史实,也有重要的史料价值.但书中叙事有的过于简略,有的事件前后记叙重复且说法不一.另外,封建正统史观、儒家天命论、佛道等迷信思想,在书中也有浓重反映.《国榷》原稿称百卷,谈迁死后仅有抄本传世,后经浙江海宁张宗祥据蒋氏衍芬草堂抄本和四明卢氏抱经楼藏抄本,及崇祯一朝十卷本互相校补,加以标点,分为一百零四卷,又卷首别作四卷,共一百零八卷.1958年由古籍出版社分六册出版.该书记叙从元文宗天历元年(1328)九月明太祖朱元璋诞生,到1645年南京沦陷、福王抗清政权灭亡为止的317年间的历史.书中敢于直书《明实录》避而不谈的明朝一些重要史实；对一些重要事件,常以个人和诸家的评论并列于后.其史实注意考订精审,材料有相当的可靠性或参考价值.万历以后七十多年的历史,以及建州女真的发展和后金同明的关系的记载,尤为他书所少见.根据邸报、方志和官吏遗民口述材料编补的崇祯朝十七年的史实,也有重要的史料价值.
　　成书经过
　　天启元年（1621年）,谈迁28岁,谈迁母亲亡故,他守丧在家,读了不少明代史书,觉得其中错漏甚多,因此立下了编写一部真实可信符合明代历史事实的明史的志愿.在此后的二十六年中年中,他长年背着行李,步行百里之外.到处访书借抄,饥梨渴枣,市阅户录,广搜资料,终于卒五年之功而完成初稿.以后陆续改订,积二十六年之不懈努力,六易其稿,撰成了百卷400多万字的巨著《国榷》.岂料两年后,1647年8月,书稿被小偷盗走,他满怀悲痛,发愤重写.经4年努力,终于完成新稿.1653年,为了使新书更加翔实,59岁的他,携第二稿远涉北京,在北京两年半,走访明遗臣、故旧,搜集明朝遗闻、遗文以及有关史实,并实地考察历史遗迹,加以补充、修订.书成后,署名“江左遗民”,以寄托亡国之痛,使这部呕心沥血之巨作得以完成.