关于描写名人的作文600--800字的,不要太短

关于描写名人的作文600--800字的,不要太短
关于描写名人的作文
600--800字的,不要太短

关于描写名人的作文600--800字的,不要太短
离开那个给我新生命的地方已经有半年的时间了.但那大明湖畔小巧的教堂,教堂旁边流出的汩汩泉水,以及教堂里那悠扬的琴声是我永远抹不去的记忆.济南的冬天很冷,下了班匆匆的赶到教堂,门口2块钱的油旋,就着白开水,吃得那么香甜.无数的黑夜,从教堂聚完会,一个人在车站等车,寒风中虽然有些凄凉,回到家,又是冰冷的房间和冰冷的床,但内心却是充满了力量和盼望,盼望的源头来自那带给全人类光明和温暖的救主--耶稣基督.春天来了,我的家也搬到了离教堂50米远的“王府池子”边上,那是同事老家的一个老房子,小巧的四合院,夏天虽然没有一丝风,但院子里水井流出的甘甜的泉水是我的最爱,夏天房间里也瞒凉快,而且还有一个窗机空调,虽然声音大了点,但很满足.房子虽老了点,但房间里的电脑总是传出优美的赞美诗.每逢聚会的晚上,我都会骑着那辆40块钱的“老爷车”提早地来到教堂,一 个人静静的坐在教堂里,读经、祷告,看着夕阳西下,感受与神同在的甘美.黄昏渐渐的来临,诗班的弟兄姊妹一个接一个的来到后面的小屋子里练唱,屋子很小,济南的夏天好热,我是出汗最多的一个,手里总是拿着毛巾.指挥是一个很热心的姊妹,1年多的时间里很少看到她缺席,钢琴弹得非常好,音乐的造诣也很高,每次都会有动听的赞美诗.《赞美之泉》《除你以外》《万军之耶和华》《让我爱而不受感戴》《让赞美之泉》~太多太多.而每周六晚上都会有第一次到教堂的大学生朋友,我们会为他们献上一首《一件礼物》,这让我很感动.因为我也是经过了那第一次,神的手抓住了我,把我的心从这嘈杂的世界领到他甘美的生命泉的旁边.离开济南之前的那段日子是最最煎熬,真的割舍不下,割舍不下那小教堂、那般诗班的弟兄姊妹,割舍不下那段除你以外在地上我别无眷恋的日子.但有一天中午,在梦里我一直重复着一句话“我们应当离开基督道理的开端,竭力的尽到完全的地步”是的,虽然我的羽翼还没有完全的丰满,但是主的爱在乎召我,在乎召我离开基督道理的开端,竭力的尽到完全的地步.回到烟台,我肉身的故乡,经过了迷茫、失败、懊悔.终于有一天,我读到了“为要实行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植”噢,我的主,你的旨意何等奇妙.

机空调，虽然声音大了点，但很满足。房子虽老了点，但房间里的电脑总是传出优美的赞美诗。每逢聚会的晚上，我都会骑着那辆40块钱的“老爷车”提早地来到教堂，一 个人静静的坐在教堂里，读经、祷告，看着夕阳西下，感受与神同在的甘美。黄昏渐渐的来临，诗班的弟兄姊妹一个接一个的来到后面的小屋子里练唱，屋子很小，济南的夏天好热，我是出汗最多的一个，手里总是拿着毛巾。指挥是一个很热心的姊妹，1年多的时间里很少看到她...

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机空调，虽然声音大了点，但很满足。房子虽老了点，但房间里的电脑总是传出优美的赞美诗。每逢聚会的晚上，我都会骑着那辆40块钱的“老爷车”提早地来到教堂，一 个人静静的坐在教堂里，读经、祷告，看着夕阳西下，感受与神同在的甘美。黄昏渐渐的来临，诗班的弟兄姊妹一个接一个的来到后面的小屋子里练唱，屋子很小，济南的夏天好热，我是出汗最多的一个，手里总是拿着毛巾。指挥是一个很热心的姊妹，1年多的时间里很少看到她缺席，钢琴弹得非常好，音乐的造诣也很高，每次都会有动听的赞美诗。《赞美之泉》《除你以外》《万军之耶和华》《让我爱而不受感戴》《让赞美之泉》~~~太多太多。而每周六晚上都会有第一次到教堂的大学生朋友，我们会为他们献上一首《一件礼物》，这让

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鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和...

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鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。
恩……不知道……你能用上不～～

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