其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也.
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2025/02/07 03:35:45
其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也.其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也.其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也.我
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我是从柴静的博文上看到的这段文字,原文(节选):
“顾与曾这两个人都是体制中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变.老曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对于未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的.因此我注意经验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”.”
大概意思:对那些社会上得过且过的人来说,他们自己也明白以后一定会衰败;就那些了解社会现实情况的人来看,他们认为未来会萌芽于当下的事物.(所谓)即使是百年也是可以预知的.
其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因.所谓虽百世可知也.
英语翻译“教育者,其收效纯在将来,而现在必不可得见者也,然则他事无宗旨,可以苟且迁就,教育无宗旨,则寸毫不能有成,何也?宗旨者,为将来之核者也,今日不播其核,而欲他日之有根有茎有干
帮我翻译一下下面的文言文臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况
文言文 谏太宗十思疏中的特殊句式.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不
英语翻译乘小驷,郑入也.庆郑曰:“古者大事,必乘其产,生其水土而知其人心,安其教训而服 习其道,唯所纳之.翻译这段话.答对的,加30分!加50分!
古汉语其“表”示将来的意思吗然则郭氏功名,其与存者几何。为什么其是“那”的意思
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;----,----.
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源是什么意思
求才之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源 作者?
知其必以贿死是什么意思
学问之道,其得之不难者,失之必易的意思?学问之道,其得之不难者,失之必易
“臣闻求木之长者,必固根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”
许之将来,下一句是啥
骂之亦可儆将来
如果将来人类到木星上去,其行走将?
如果将来人类到木星上去,其行走将:
楚人有卖其珠于郑者的其(2)郑人买其椟还其珠(3)如知其非义,斯速已矣(4)其里之丑人见而美之翻译各句中其的意思
东安一士人善画,作鼠一轴献之邑令.令初不知爱,谩县 于壁.旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠,令怪之.黎明物色,轴在地而猫蹲其旁.逮举轴,则踉跄逐之.以试群猫,莫不然 者.于是始知其画为逼真.其