为什么古代欧洲是神权大于王权而中国不同?

为什么古代欧洲是神权大于王权而中国不同?
为什么古代欧洲是神权大于王权而中国不同?

为什么古代欧洲是神权大于王权而中国不同?
中国与欧洲相比,中国人（主要指汉民族）宗教观念淡薄,宗教和寺庙的影响力小,封建王权高于神权.西欧中世纪社会则教会、教皇的影响力巨大,神权高于王权.
中国人对待鬼神、风水、祖宗阴灵等都持一种半信半疑态度.“不可不信,不可全信”,是中国人的典型的宗教观.似乎敬仰鬼神,但又不想亲近之——“敬鬼神而远之”（孔子语）,是大多数中国人对待鬼神的真实作法.于是也就有了“平时不烧香,急来抱佛脚”的事儿.
中国人信奉宗教带有强烈的功利色彩.佛教本是戒欲的,但中国佛寺高悬“有求必应”,诱发人欲.“有求必应”不是佛的承诺,是寺庙的宣传,是拜佛者的期盼,是佛教进入东土后蒙上的中国特色.基督教教义要求信徒做好事不图回报,但是中国人即使跪拜神灵也要提出种种请求,带有讨价还价的味道：假如你能保佑我如何如何,我给你献上什么什么.求神拜佛以财物相诱,“以凡人之心,度神灵之腹”,把神灵世俗化,反映出中国人并不把神看得十分圣洁高尚,也透示出他们对神不很崇敬、虔诚的心底秘密.欧洲人,他们的祈祷仪式,礼拜和忏悔,反映出他们对宗教的痴迷,对上帝的敬畏,说明他们远比中国人更加真诚地信仰宗教.
关于王权与神权的地位.在中国长达两千多年的封建时代,从秦王朝的始皇帝嬴政到清王朝的小孩皇帝三岁的溥仪,都拥有至高无上的地位和无限的权威.皇帝是天的儿子.皇权主义深深地奴役了中国人的精神世界.人间社会,神权机构都跪倒在皇权脚下,礼拜皇权,敬畏皇权,讨好皇权,以得到皇帝敕封赏赐为莫大荣幸.《西游记》写唐僧师徒去西天取经路过车迟国,有虎力、羊力、鹿力三大仙与唐僧师徒四人齐向车迟国国王献能争宠,接受封赏,以神话小说形式反映了中国封建社会王权高于神权的现实.中国皇帝登基要举行祭天大礼,但从不要宗教领袖给加冕.欧洲中世纪的国王却接受教皇加冕.拿破仑作为资产阶级的代表人物要当“皇帝”,也准备了教皇加冕仪式.尽管在最后,他从教皇手中夺过王冠,自己戴上.
宗教从本质上讲,是由于人们对自身命运不能把握,所以求助于超然的力量.中国人宗教意识淡漠,与中国古代的世俗生活比较温和有关.古代中国的自然地理条件适宜于农业生产,农业经济带动整个社会经济较为繁荣,使中国人生存条件不致于太严酷.除过每个王朝末期,在大多数正常年景内人民能够获得温饱,封建时代屡有“太平盛世”.（以至于当代台湾的那个李敖“最想作唐朝人”.中国封建时代的确是个不错的社会,至少有过许多不错的时期.）宋代“清明上河图”正是描绘了那些个盛世年景的繁荣景象.汉民族是一个农业民族.农业民族常年操持农事,春种夏耘秋收冬藏,崇尚实务,不耽于冥想.人们更看重现实生活,而不是来世.现世的一切时时要感受到,遭遇到；来世天堂的幸福和地狱的惩罚则毕竟渺茫难测.人们敬重人间社会的王权,寄于王权的希望——盼好皇帝统治,施仁政于天下,大于对神权的希望.毕竟神权也渺茫.
中世纪欧洲与中国西藏的农奴社会生产落后,世俗统治残暴,人民的现实生活困苦不堪,所以多求助于天国的藉慰,匍伏在神权脚下.西藏佛教徒千里爬行,一步一叩头,向着拉萨朝拜.其痴迷、虔诚、执着的精神令人感动,终生难忘.中国魏晋时,战乱频繁,门阀政治黑暗,民不聊生,于是佛教大流行.苦难中的人们常常陷于无奈中,需要精神麻醉.在对现实绝望之后,只能把希望寄托于虚幻的来世.环境严酷,世俗生活恶劣,宗教就盛行.马克思说,宗教是人民的鸦片.又说,宗教是对现实苦难的抗争.
中国封建时代王权高于神权,欧洲中世纪神权高于王权,也与当时中国封建国家强大,欧洲封建国家弱小有关.王权衰弱,神权就强大.从电视剧《亚瑟王》看到,中世纪的英国宫廷低矮狭小,陈设简单,国王、王后、臣子衣着简朴.反映了当时西欧国家确实生产力低下,王朝力量弱小.西欧中世纪社会中不乏国王因经济拮据而向封建领主、贵族借贷的事,中国则不见类似记载.欧洲国家一般很小,有点类似于中国春秋战国时代的诸候列国.小国寡民不可能建立起强大的封建王朝,难以树立起国君至高无上,压倒神权的统治权威和社会心理.宗教观念却不囿于国家之分,它越过时空,世代相传,遍及全欧洲,形成比一国国王大得多的权威和影响力,于是有神权高于王权的现象.中国地域辽阔,一国疆域相当于全欧洲之大.封建王朝繁盛,皇帝拥有广大的国家力量和社会力量,必然影响大、权威重.从周朝以来,民众就对天子、帝王怀有根深蒂固的敬畏心理.对大多数国民来说,帝王是一个遥远的、陌生的,甚至神化了的概念,而不是具象的人物.帝王深居简出,幽处深宫；加上国土广大,人口众多,致使几乎百分之百的国民终其一生也不能看到帝王,增加了神秘感.统治者还有意制造封建帝王迷信（“天的儿子”）,也强化了对皇权的崇拜.而在狭小国土上活动的小国君主却肯定有较多被民众窥视、知情的机会,神秘的外衣难以久披.正是在欧洲产生了安徒生的童话故事《皇帝的新衣》,而在中国,却无论如何不会产生这样的文艺作品.“皇帝的新衣”肯定大大损害了皇帝的权威；而根本无缘看到皇帝的中国老百姓,则无论皇帝多么愚蠢、颟顸、猥琐、荒唐,也仍然敬畏他.
中国封建社会繁荣,封建国家广大、强盛,是中国人宗教观念淡漠,封建皇权高于神权的基本原因.