萨特的爱情观是什么?

萨特的爱情观是什么?
萨特的爱情观是什么?

萨特的爱情观是什么?
爱情是人证实自身价值的一种重要途径.正如萨特所说：“当爱情的快乐存在时,它的基础正在于此：我们感到我们的存在被证实了.”\x0d在爱情中,人们在某种程度上,在某个方面放弃自我,而在另一个地方,在另一个更高的层面上获得自我,确证自我.同时,萨特指出一个人,只有感觉到自己的存在和价值得到确证时,才会接受一份爱情.爱情是排他的,爱到深处的时候,爱情的双方必定希望通过完全的被对方占有达到完全的占有对方.\x0d萨特说：“爱情是冲突.”在爱情的过程中,平淡的相处往往导致惨然的结局,而激烈的冲突却往往收到美满的结果.在冲突中,恋爱者和被爱者双方的美好品质得到了尽情的展现.最终,一方因对方的不可战胜的价值而顿生爱意.另一方则因确证自己的愉悦夹杂着同情,而对对方倍感爱怜.如我们所知,所有的感情,最终都有可能导致爱情.冷漠除外,如果冷漠也算是一种感情的话.\x0d收获的爱情仍然应该是一种自然的生长,世界上的万事万物,都没有最终完成的性质,爱情亦然.萨特说：“若被爱者被改造成自动木偶,恋爱者就又处于孤独之中.于是,恋爱者不想象人们占有一个物体那样占有被爱者；他祈求一种特殊类型的化归己有,他想占有一个作为自由的自由.”即使是婚姻,仍然需要不时的爱情的相互诱惑.哪一天一方成了木偶,成了一个物体,丧失了自主的自由,爱情就将濒危,婚姻就会潜伏危险.萨特说：“在男女关系上,可以表现为一种真正的两性平等.我觉得自己并不比你更优越,更聪明或更富有活力,所以,我把自己放在与你相同的起跑线上.”所以,爱他（她）,就让他（她）自由.\x0d面对人与生俱来的有限性,以及由此带来的虚无和对虚无的痛苦和恐惧,我们要么从恨这个世界开始,以价值的证空结束；要么从爱开始,以价值的证实结束,正如萨特所说：“如果我想在人们的爱和人们的德行中也得到自己的一份的话,我必须要求在人们的罪恶中也有自己的一份.”这就是萨特存在主义哲学和其爱情观的最终要义所在.

我认为，萨特思想的前提是：承认“自在”（是其所是，即存在本身即有存在的意义）与“自为”（是其所不是，即即使存在也无法获悉其存在的意义）
萨特认为“上帝已死”，所以人类的存在没有任何目的，所以人类要为自己的存在创造价值，因此“存在先于本质”。
这是维基百科上的一段关于萨特和超越的话：人是面向未来，具备无限可能的“自为”主体，而不是封闭的。萨特又提到了“焦虑”和“眩晕”。萨特认为，人们...

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我认为，萨特思想的前提是：承认“自在”（是其所是，即存在本身即有存在的意义）与“自为”（是其所不是，即即使存在也无法获悉其存在的意义）
萨特认为“上帝已死”，所以人类的存在没有任何目的，所以人类要为自己的存在创造价值，因此“存在先于本质”。
这是维基百科上的一段关于萨特和超越的话：人是面向未来，具备无限可能的“自为”主体，而不是封闭的。萨特又提到了“焦虑”和“眩晕”。萨特认为，人们感到焦虑，恰恰是因为人们的自由，人们感到了自由，但是无从选择。比如一个大学三年级的学生面临攻读研究生和就业之间的选择。他不能依赖任何东西作出选择，包括上帝，这样便没有任何因素使得他的选择成为一个必然。继续学业或就业，一切都要靠自己。而“眩晕”则是“焦虑”的一种，人们在悬崖旁感到眩晕，是因为他意识到自己可以选择自杀――跳下去，而跳与不跳都由一个人自己决定。这是人类自由的表现。在“眩晕”这个例子里面，我们可以看到萨特的另外一个重要概念：“超越性”。
超越性表现在人类在有多个选择的时候可以设想每个可能的后果，这样人类能够自己做出选择。
简言之，就是（人类）能够通过意识感知选择的自由，分析所有选择的结果，然后作出最有利于自己的选择，更好的存在，即用意识的存在超越自我的存在，创造出新的价值。（这是我自己的理解归纳，不当之处还请指正~~）
我的理萨特是一位“介入”哲学家。萨特认为：人不是一个实体，是意识，所以他命定要向外，命定要自由选择自己的行动，不管命运多么令人不可忍受，我们都有权力去砸碎它。
-也就是说人作为“意识”，介入人本身，介入人生、社会、政治、历史，，他和许多哲学家不同，他不是以哲学为目的，他的哲学是有目的的，是与时代现实息息相关的。他的著作（思想）是一种关联，即那些制造这关联喝接受这关联的人之间的愤怒、仇恨或爱的活生生的关联。
觉得我说的不错就给我分把蔼
快过年了 。过年好哈。

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