中国几千年文明史

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/04 02:57:01
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中国几千年文明史
中国几千年文明史

中国几千年文明史
中国有几千年文明史?很多人都不假思索地回答:五千年!上下五千年么.说五千年其实是不可靠的.第一个概念要搞清楚,那就是“文明”.什么叫文明?文明和文化是不一样的,文化是人类创造的一切成果,包括物质成果和精神成果,哪怕是把石头打制成极其粗糙的工具,也算文化,所以中国文化史可以推到五十万年前的北京猿人,他们已经使用简单的石器.文明不一样,文明是达到相当水平的文化,是人类文化的高级阶段,衡量一个古代社会是否达到文明的程度,要看三条标准:第一个标准是要有城市,而不是一般的简单的聚落.第二,要有文字.这一条最重要,虽然不是绝对的,但是最主要的标准,没有文字很难说是文明社会.第三,外国的学者认为要有大型的礼仪性的建筑.西方的学者对古代文明研究一般流行着这三个标准,而中国和日本的学者常常还强调一个标准,就是冶金术,即有金属器的存在,最早的金属器一般是铜器.
  如果以这样的标准来过滤,中国的文明史只有3500年,从约1500年前的商朝开始算起.因为目前发现的最早的文字来自商朝,也就是甲骨文,有了文字,铁证如山,肯定是文明时代.通行的说法,商朝之前还有夏,夏之前还有黄帝、炎帝、尧、舜.五千年文明史,就是从黄帝开始算起的,《史记》当中第一篇《五帝本纪》,把黄帝排在首位.但这只是传说,没有可靠的实证.黄帝、炎帝的名称较早来自《山海经》,这是一本战国时代的书,表面上讲地理的,其实内容庞杂,涉及了动物、植物、天文、医药、神话故事等等很多方面,虚构的、想象的成分很多,近乎荒诞,不可信.黄帝、炎帝就是其中的神话人物,如果把他们当历史人物,那就太不科学了.
  尧、舜、禹这几个人物比黄帝、炎帝的可信度似乎要高一些,在春秋战国的时代就常常被提到,比如孔子的《论语·泰伯》:
  子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也,而不与焉.”
子曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之.荡荡乎!民无能名焉.巍
巍乎!其有成功也;焕乎,其有文章!”
舜有臣五人而天下治.武王曰:“予有乱臣十人.”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞
之际,于斯为盛.有妇人焉,九人而已.三分天下有其二,以服事殷.周之德,其可谓至德
也已矣.”
子曰:“禹,吾无间然矣.菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,
而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣.”
  看来春秋时代的人认为尧、舜、禹是真实的历史人物,他们执掌着着一个国家政权.然而,仅凭这些古人的讲法并不能证明这些人物的真实性,也不能证明这些时代已经进入文明时代,还是需要实实在在的证据,要按上述衡量文明的三个标准来对照.首先,大型的礼仪型建筑找不到,这也许跟中国早期建筑的材质有关系,一般都是用木头造的,不象古埃及金字塔那样用石头造的,即使有也腐烂掉了.那么就必须找城市,这方面有了一些考古发现.
  中国古文献记载,尧的首都在平阳,舜的首都在蒲坂,禹的首都在阳城.在山西襄汾陶寺发现了一个古城遗址.襄汾在临汾的南边,在山西省中部偏南.传说的尧都平阳,就是在临汾的西南,这个地方非常接近尧都平阳.这个城址的年代,从碳-14测定来看,下限不晚于公元前两千年,上限可以到公元前两千六百年,可以覆盖传说中的唐虞时期(唐是传说中尧的国名,虞是舜埋葬的地方,唐虞指代尧舜).
  1959年中国科学院考古所的徐炳昶先生在河南偃师市二里头村发现了一处大型遗址,有学者认为那是夏朝的最后一个都城斟*(左寻右阝).文革期间,河南考古学家安金槐先生在河南登封告成镇的王城岗发现了一个小城遗址.近年来又在这个小城的外面发现了一个大的城址,有学者认为这就是禹都阳城.
对应黄帝、炎帝时代的城址没有发现过.
  文字方面,象甲骨文那样成熟的成体系的文字没有发现过,有一些零星的文字出现.如,在襄汾陶封城址发现了一个陶背壶,上面就用朱笔写了一个形如“文”字的符号,朱学勤认定这是文字.不过,字例太少,不能说明问题.
  还有一些更早的刻划符号,比如西安半坡和临潼姜寨这两个遗址,距今六、七千年.在遗址中发现的符号,数量较多,但不能判字是文字,裘锡圭认为是文字的可能性非常小.还有属于山东大汶口文化晚期的莒县陵阳河遗址,发现了四个象形符号,有些人把它们当作古汉字加以释读,有些人则认为它们还不是文字,而是属于图画记事性质.裘锡圭认为,它们已被作为原始文字来使用的可能性是存在的,但只在有发现了用这种符号记录成组成句了词的实例之后才能证实.
  就目前的考古发现而言,中国三千五百年文明史已经得举世公认,五千年文明史肯定不能成立,对四千年文明史,学者们正在根据最新的考古发现努力进行证明.现有的证据,无论是城址还是文字,都处于“疑似”的层次,不能用来下一个正式的论断.希望随着考古工作者实地发掘和学者们分析研究的不断进展,中国文明史的真相越来越清晰.


参考文献:

  李学勤,《中国古代文明研究》,华东师范大学出版社,2005年第一版
  李学勤,《考古最新发现与先秦史研究》,来自清华大学历史系、三联书店编辑部合编的《清华历史讲堂·初编》,“生活·读书·新知”三联书店,2007年3月第一版
  李伯谦,《中国考古学的历程》,来自清华大学历史系、三联书店编辑部合编的《清华历史讲堂·初编》,“生活·读书·新知”三联书店,2007年3月第一版
  裘锡圭,《文字学概要》,商务印书馆,1988年8月第一版