今天就要,解释泊船瓜洲、秋思和长相思.

今天就要,解释泊船瓜洲、秋思和长相思.
今天就要,解释泊船瓜洲、秋思和长相思.

今天就要,解释泊船瓜洲、秋思和长相思.
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
1.泊船：船停靠岸.
2.瓜洲：在长江北岸,扬州市南,和京口相对.
3.京口：在长江南岸,现在江苏省镇江市.
4.钟山：现在南京紫金山.
5.数重：几层.
6.绿：本是形容词,这里用作动词,有“吹绿了”的意思.
7.何时：什么时候.
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【韵译】：
从京口到瓜洲仅是一江之隔,离南京也只隔几座山.
春风又吹绿了大江南岸,明月什么时候照我回到家乡呢?
王安石（1021－1086年）,字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公.抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家.
秋 思
张 籍
洛阳城里见秋风,
欲作家书意万重.
复恐匆匆说不尽,
行人临发又开封.
译诗：
一年一度的秋风,
又吹到了洛阳城中,
催我写一封家书,
将万重心意与亲人沟通.
捎信人即将出发,
我又拆开了缄上的信封,
赶快再添上几句,
说不尽的心事,
无奈太匆匆.
长相思
作者:纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.
【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作.
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,难怪王国维评价“容若词自然真切”.
这首词更可贵的是缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志.一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”.
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也.
【榆关】即今山海关
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外.
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多.
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时.风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也.
【聒】声音嘈杂,使人厌烦.
【故园】故乡
【此声】指风雪交加的声音.
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发.入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽.夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡.作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?（“故园无此声”看似无理实则有理,故园岂无风雪?但同样的寒霄风雪之声,在家中听与在异乡听,自然会有不同的感受.）
赏析：
纳兰性德（1655----1685）,字容若,满族正黄旗人.本词写于康熙二十一（1682）年,时作者随康熙帝出山海关,祭祀长白山.
“山一程,水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影.“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆.“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景.“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情.这情感的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志.二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈.可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界.这也是他英年早逝的重要原因.
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换.夜深人静的时候,是想家的时候,更何况“风一更,雪一更”.风雪交加夜,一家人在一起什么都不怕.可远在塞外宿营,夜深人静,风雪弥漫,心情就大不相同.路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠.“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成
“山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验.愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞.因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她,为了她,就不怕千难万险,就一定会迎来团聚的那一天.从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露.
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面,如夜来风潮回荡激烈.词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力,将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合,集豪放婉约与一体,凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠,深受后人喜爱.国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人,是非常有道理的.