哪位同志可以帮小妹找一些关于托物言志的句子和人物品质的成语,一定一定要是散文哦,随便写什么的都好!描写人物品质的成语一定要多一点!

哪位同志可以帮小妹找一些关于托物言志的句子和人物品质的成语,一定一定要是散文哦,随便写什么的都好!描写人物品质的成语一定要多一点!
哪位同志可以帮小妹找一些关于托物言志的句子和人物品质的成语,
一定一定要是散文哦,随便写什么的都好!
描写人物品质的成语一定要多一点!

哪位同志可以帮小妹找一些关于托物言志的句子和人物品质的成语,一定一定要是散文哦,随便写什么的都好!描写人物品质的成语一定要多一点!
人物品质的成语:
暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 拾金不昧 乐于助人 助人为乐 默默奉献 大公无私 坚贞不屈 勇往直前 尊老爱幼 见义勇为 乐善好施 舍己为人 坚持不懈
《白杨》
车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟.天和地的界限并不那么清晰,都是浑黄一体.
从哪儿看得出列车在前进呢?
那就是沿着铁路线的一行白杨树.每隔几秒钟,窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影.
一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神.
“爸爸,”大孩子摇着他的腿,“你看那树多高!”爸爸并没有从沉思中回过头来,倒是旁边的妹妹插嘴了：
“不,那不是树,那是大伞.”
“哪有这么大的伞!”
“你看它多直!”妹妹分辩着.
“它是树,不是伞!”哥哥肯定地说.
小小的争论打断了爸爸的思路,他微笑着,慢慢地抚摸孩子们的头,说：
“这不是伞,是白杨树.”
哥哥还不满足：“为什么它这么直,长得这么大?”
爸爸的微笑消失了,脸色变得严肃起来.他想了一会儿,对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直.哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干.不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇.”
爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心.而这,孩子们现在还不能理解.
他们只知道爸爸在新疆工作,妈妈也在新疆工作.他们只知道爸爸这回到奶奶家来,接他们到新疆去念小学,将来再念中学.他们只知道新疆是个很远很远的地方,要坐几天火车,还要坐几天汽车.
现在呢,孩子们多了一点知识.在通向新疆的路上,有许许多多白杨树.这儿需要它们,它们就在这儿生根了.
爸爸一手搂着一个孩子望着窗外闪过去的白杨树,又陷入了沉思.突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来.
悟出的道理：
“爸爸”表白自己的志向是：要像白杨树那样,哪儿需要就在哪儿扎根（新疆）,为祖国边疆的建设做贡献.
《桃花心木》
乡下老家前面,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗.桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,林场的桃花心木已是高达数丈的成林,所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛.
种桃花心木苗的是一个高大的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样,不同的是,这是旱地,不是水田.
树苗种下以后,他总是隔几天才来浇水,奇怪的是,他来的天数并没有规则,有时三天,有时五天,有时十几天来一次.浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少.我住在乡下时,天天都会在桃花心木苗的小路散步,种木苗的人偶尔会来家里喝茶,他有时早上来,有时下午来,时间也不一定.
我感到愈来愈奇怪.更奇怪的是,桃花心木有时就莫名地枯萎了,所以,他来的时候总会带几株树苗补种.我起先以为他太懒,隔那么久才为树浇水. 但是,懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢? 后来我以为他忙,才会做什么事都不按规律.但是,忙的人怎么可能行事那么从从容容?
我忍不住问他,到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果你每天来浇水,桃花心木苗应该不会这么容易就枯萎吧?
种树的人笑了,他说：“种树不是种菜或种稻子,种树是百年基业,不像青菜几个星期就可以保收.所以树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗很自然就枯萎了.但是,只要在不确定中找到水源、拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了.”
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多.幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了.”
他的话,使我非常感动,想到不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,比较经得起生命的考验.因为在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖.在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长.
生命的法则不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法则就会养成机械式的状态,机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路.
当我听过种树人关于种树的哲学,每天走过桃花心木苗时,内心总会有某些东西被触动,这些树苗正努力面对不确定的风雨,努力学习如何才能找到充足的水源,如何在阳光中呼吸,一旦它学会这些本事,百年的基业也就奠定了.
现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一样高,是那么优雅而自在,宣告着自主的生命.
种树的人不再来,桃花心木也不会枯萎了.
悟出的道理：
“我”从种树人身上悟出了桃花心木需要一种本身的能力,而我们更需要一种独立自主的心.要想获得自理能力,必须经过生活的考验.
我想到了：人生的道路崎岖漫长,不是一帆风顺的,每当我遇到困难时,就会想到桃花心木,引导我在崎岖的生活道路上努力攀登.我是一个依赖性很强的人,什么事情都想着爸爸妈妈帮我,但我读了《桃花心木》这篇文章后,我觉得我应该像桃花心木那样靠自己到深土里吸水,而我呢,应该要独立自主.课文中说到如果依赖人生长的树,经不起狂风暴雨,我也不能依赖爸爸妈妈,不能屈服人生的困难,我一定要自力更生,在这个社会上立足.
希望我的回答对你有帮助~!

不给

顾炎武《精卫》
万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
「在狱咏蝉」骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗...

全部展开

顾炎武《精卫》
万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
「在狱咏蝉」骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
墨梅 王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
石灰吟 于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
沁园春.雪 毛泽东
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。
望长城内外, 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物， 还看今朝!
参考资料：百度历史资料
回答者： 幸福开场

收起