宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽(jù)契(qì)其舟,曰:
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宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽(jù)契(qì)其舟,曰:
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.
楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?楚人与宋人有什么共同点?从他们身上我们能得到怎样的启示?
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽(jù)契(qì)其舟,曰:
相同点:他们都是不懂得随着情况的变化而改变自己的观念和方法的人. 启示:我们要懂得随着情况的变化而改变自己的观念和方法,否则是不会获得预期的结果的.
相同点:他们都是不懂得随着情况的变化而改变自己的观念和方法 启示:我们要懂得随着情况的变化而改变自己的观念和方法,否则是不会获得预期的结果的。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔...“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望
宋国有人耕田,田中有株,兔子从株旁跑过,折颈死了。那个人想用同样的方法载得到兔子,可是却没有得到。兔没有得到,自己反成了宋国的笑柄。
讲的是守株待兔。
守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故 宋国有...
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守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。 [提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 [注释] ①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑,逃跑。 ③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。 ④翼——希望。 ⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
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