关于宣传班上的道德标兵乐于助人演讲稿1000字急需!先写乐于助人这在我们中华传统中的作用 再以“我们班上也有这样热与主人的同学,他就是某某”为开头写某某同学怎样热于助人,至少要

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 12:00:29
关于宣传班上的道德标兵乐于助人演讲稿1000字急需!先写乐于助人这在我们中华传统中的作用再以“我们班上也有这样热与主人的同学,他就是某某”为开头写某某同学怎样热于助人,至少要关于宣传班上的道德标兵乐于

关于宣传班上的道德标兵乐于助人演讲稿1000字急需!先写乐于助人这在我们中华传统中的作用 再以“我们班上也有这样热与主人的同学,他就是某某”为开头写某某同学怎样热于助人,至少要
关于宣传班上的道德标兵乐于助人演讲稿1000字急需!
先写乐于助人这在我们中华传统中的作用 再以“我们班上也有这样热与主人的同学,他就是某某”为开头写某某同学怎样热于助人,至少要达到初中水平,1000字左右.

关于宣传班上的道德标兵乐于助人演讲稿1000字急需!先写乐于助人这在我们中华传统中的作用 再以“我们班上也有这样热与主人的同学,他就是某某”为开头写某某同学怎样热于助人,至少要
乐于助人,是中华民族优良传统之一,在以“和为贵”为中国传统伦理文化基本精神所体现的道德关系上,有力地维护着绵延数千年的中华民族的和谐统一.扬弃传统伦理道德观中夹杂的封建宗法成份,实现其中伦理关系在道德上的义务的要求,反映人们对和谐、融洽环境的追求.
如今发展市场经济,讲究的经济生活中的竞争,也离不开“助人为乐”美德的弘扬.这个 社会会出现有些人在某些方面发生工作或生活的困难,会出现比较贫困的人群,在产业结构调整中也会出现相当数量的下岗失业者,这些人群都需要别人伸出援助的手.
乐于助人,一方面反映了人们希望在经济活动、社会生活中处于互助、互爱、互帮的人际关系的情感意愿;另一方面体现了人们对自己与他们良好社会关系的追求.“助人”以后,既帮助了别人是一种价值实现,又体现了一种自尊.邓小平同志所极力推崇的党的优良传统中的“先人后已”、“自我牺牲”、“大公无私”精神,与我们今天所提倡的助人为乐的美德是完全一致的,这些都应成为在改革开放的新的社会历史环境中的时代精神.
我们赞赏许多美德:勇毅、勤奋、坦诚、谦逊.闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾.但若静心思忖,“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字.是啊,当我们还在妈妈怀抱的时候,就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事.我们羡慕那位古代少年的机智,更赞美他助人的美德.这之后,从金庸笔下“路见不平,拔刀相助”的胡斐大侠,到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教,都熏陶着我们纯真的心灵.这其中,最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋:“哦,必须把赶路的大嫂护送到家,现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点.我们形成了一种理性的信念:“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵,“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石.
我们班上也有这样乐于助人的同学,他就是某某.虽然平时说话不多,这一点可是全班同学公认的.
有一次班队课,上课前沈老师让我们带一些安全标志.有许多同学忘记带来了,而且现在我们中午吃饭在学校里,不回家去,所以大家都只好干着急.可是,他却带了许多,于是,许多同学拥了过去,向他借.有的甚至害怕迟了会借不到,那么上课的时候就会被老师批评了,所以就挤过去抢着拿.他看到这样下去可能会发生事故的.于是,他就大声说:“别急,别急,大家不要急,慢一点,让我一一借给你们,大家都有.”大家听了这话,才纷纷把手收了回来.他站了起来,把手里的安全卡片两张一个人地借了出去.渐渐地,他手中的卡片越来越少了,身边的同学也渐渐散开了.到了最后,他手中还有一张卡片,身前还站着一位同学.怎么办?借给他自己就没有了,不借给他吧,那他怎么办?怎么上课?他想了一会儿说:“我把最后的一张卡片借给你,不过你画好了以后一定要马上还给我.”“知道了,”正在这个时候,上课的铃声响了起来,大家纷纷回到自己的座位上坐了下来.
上课后,老师请没有安全标志的学生站起来.他只好站了起来.老师批评了他,他一声也不响.在画安全标志的时候,他与同桌拼了一张,很不方便.
一下课,我就走过去问他:“你为什么不对老师说明,为什么要把最后一张都借出去呢?”“我是没有安全标志了,当时我也想过不借给他,可是我一看到他那焦急的眼神,就不忍心了.再说我回家还可以去画呀!”我被他的话感动了,说:“你真是一位乐于助人的学生啊!”