最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 10:11:46
最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.最重要是清楚我是没
最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.
最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习
大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.天大无外,故有外之心,不足以合天心.”
最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.
放宽你的心,就能体知天地万物之理;如有一物为体知,则你的心与物有隔,未能包容天地.世俗人的心,被他的见闻所局限;圣人则能充分表现自己本性,不会被耳目见闻蒙蔽其心.他们体察万物,没有一种事物不与自己同体.孟子说的尽心就能知性知天,原因就在于此.天大了就没有外可言,所以如果还有外物的想法,那就不足以合于天心了.
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最重要是清楚我是没读书的人.一直想学习大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外.世人之心,止于见闻之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心.其视天下,无一物非我.孟子谓尽心则知性知天以此.
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