自律重于他律我是三辩,是自律重与他律的,怎么发言?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 22:21:05
自律重于他律我是三辩,是自律重与他律的,怎么发言?
自律重于他律
我是三辩,是自律重与他律的,怎么发言?
自律重于他律我是三辩,是自律重与他律的,怎么发言?
我方认为：
自律重于他律.
第一：
自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内.在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要.外因通过内因内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非.很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人.不要把他律看做万能的上帝,世上没有救世主,中学色怀念感要养成文明习惯关键还是在自律.
第二：
文明行为不等于文明习惯.他律可以促使文明行为的发生,但在文明行为转变为文明习惯的过程中,自律是第一位的.众所周知,习惯可以称为行为,但行为决不能等同与习惯.您不能说一次两次的文明行为就是一个文明习惯吧?!显然是不和逻辑的.而既然是文明习惯,他就是理所应当的室,有没有他律都是次要的.
第三：
他律必须内化成自律之后,才能使文明行为变成文明习惯.他律可能会导致文明行为的发生,但若我们本身不接受这种规范,是不可能形成一个习惯的,以为我们会想方设法逃脱这个规范的限制.只有我们自身接受了他律,把他律内化成自律,才能真正起到作用,否则那些法律,规范,不过只一纸空文!因此,只有充分调动我们的主观能动性,靠自我约束,才能更顺利的养成一个文明习惯.刘少奇同志讲,在思想上、言行上严格约束自己,最好连小节也注意到.我们提高道德修养,格守自律,也应从小处入手,从点滴做起,对细节思想不放松,细小事情不放过,以求防微杜渐.因为现实生活中的经验告诉我们,苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的；铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的；一个人的失足,往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的.因此,我们需要记住“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句名言.不要等发展大了再使别人采取他律.自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力.在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为.而我们更需要自律.在大街上捡到钱包,是应该放入自己的兜里还是交给警察?在商店被多找了零钱,是假装不知道还是还回去?这些现象反映出：他律和自律哪个更重要.试想,法律规定着人们行为的限度.他制约着你,监督着你,使你不做出犯罪的行为.但如果人缺乏自律能力,他律只能是一纸空文.衡量人品质是在无人知道的情况下,他将做出什么选择,这是自律的表现,这比别人评价我们更有效.
第四：
一粒坏的种无论种在哪里,怎么施肥,终究是长不出来的.
第五：
自律是内因,他律是外因,二者相辅相成,而自律是根,他律是辅.
第六：
毕竟凡事本质上总是较为重要,外界因素会左右本质的改变,但本质不受外界干扰就不会改变.
第七;
主观不努力,客观怎样都白费.
第八：
习惯是个人养成,自己的心理年龄成长决定自己有什么样的好的学习习惯,懂得自己自律的人才能战胜自己（例子：囊萤印雪的典故；悬梁刺骨的典故；毛主席长沙街头读书,越王卧薪尝胆,等）
因此,最重要的还是自己要努力,别人的帮助不一定都有效.我们一定要坚持自律,使我们自身素质不断提高.