陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘强者绥之以1袁公两次问元方,请用你自己的话把袁公两次说话的主要意思说出来?2指出陈元方第二

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陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘强者绥之以1袁公两次问元方,请用你自己的话把袁公两次说话的主要意思说出来?2指出陈元方第二陈元方年十一时,候

陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘强者绥之以1袁公两次问元方,请用你自己的话把袁公两次说话的主要意思说出来?2指出陈元方第二
陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘强者绥之以
1袁公两次问元方,请用你自己的话把袁公两次说话的主要意思说出来?
2指出陈元方第二次答语的巧妙之处?

陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘强者绥之以1袁公两次问元方,请用你自己的话把袁公两次说话的主要意思说出来?2指出陈元方第二
1.1你贤良的父亲在太丘,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?2.我从前曾当过邺县县令,正是这样做的.不知是令尊学我,还是我学令尊?
2.元方第二次答语的巧妙之处,在于既照顾了对方的体面,又保存了自己的尊严,不卑不亢.

【原文】陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而了,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”(政事第三/3)
【译文】陈元方(纪)十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:“你贤良的父亲任...

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【原文】陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而了,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”(政事第三/3)
【译文】陈元方(纪)十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”元方说:“家父在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去体恤,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说:“我从前曾当过邺县县令,正是这样做的。不知是令尊学我,还是我学令尊?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然相隔遥远,但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。”
【方言证古】老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。〔泉〕老爸(父亲)、老母(母亲)
1.1你贤良的父亲在太丘,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?2.我从前曾当过邺县县令,正是这样做的。不知是令尊学我,还是我学令尊?
2.元方第二次答语的巧妙之处,在于既照顾了对方的体面,又保存了自己的尊严,不卑不亢。

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陈元方年十一时, 翻译 一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法 一时后生学者皆尊其贤,其文以为师法啥意思? 翻译文言文:陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之……孔子亦不师周公.” 陈元方年十一时……翻译 3.陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:贤家君在太丘,远近称之,何所履行?袁绍两次对话点的主要意思? 故霸州文安县主簿苏君墓志铭谢其素所往来少年,闭户读书,为文辞.一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法. 故霸州文安县主簿苏君墓志铭 谢其素所往来少年,闭户读书,为文辞.一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法. 英语翻译谢其素所往来少年,闭户读书,为文辞.一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法. 陈元方年十一时中的陈元方有什么样的性格特点? 陈元方年十一时中称的意思文章:陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:贤家君在太丘,远近称之,何所履行?元方曰:老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬.袁公曰:孤往 “贤”字组词 思贤()() 英语翻译还有“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”的翻译 贤伉俪的“贤”是什么意思? 世说新语政事里的 陈元方年十一时,侯袁公.袁公问曰,贤家君在太丘,远近称之,何以履行?…(以下省略世说新语政事里的陈元方年十一时,侯袁公.袁公问曰,贤家君在太丘,远近称之,何以履行?…( 古文——《世说新语》世说新语中:陈元方年十一时,候袁公.这是什么古文啊~要原文和翻译 陈元方年十一时,候袁公….恣其所安,久而益敬.益:.孤往者尝为邺令.尝: