先秦文献中,四书五经有没有是后人(非先秦)撰写的,以及托名而著,非作者本人所写的?最近看书上说《易经》是儒家经典,实在无言以对.我想知道四书五经的著书时间到底是不是通常所说的
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/28 12:33:07
先秦文献中,四书五经有没有是后人(非先秦)撰写的,以及托名而著,非作者本人所写的?最近看书上说《易经》是儒家经典,实在无言以对.我想知道四书五经的著书时间到底是不是通常所说的
先秦文献中,四书五经有没有是后人(非先秦)撰写的,以及托名而著,非作者本人所写的?
最近看书上说《易经》是儒家经典,实在无言以对.我想知道四书五经的著书时间到底是不是通常所说的那样,还是有所偏颇.以及书中所写,是作者本人,还是仅作者注释整理.
先秦文献中,四书五经有没有是后人(非先秦)撰写的,以及托名而著,非作者本人所写的?最近看书上说《易经》是儒家经典,实在无言以对.我想知道四书五经的著书时间到底是不是通常所说的
这个很复杂,一言两语说不清,毕竟这是我国现代先秦史学界的一大颇具争议的基本问题,感兴趣的话,你可以找找胡适、钱穆、梁启超、唐德刚等人的相关著作及论文,这个问题很深
《易经》被称作众经之首,大道之源,某种程度上可以说诸子百家也都是在各自角度上解释易经中的道理。
比如《道德经》为中人以上者所讲;
《论语》则为中人所讲;
为普通百姓所服务者乃《墨经》也。
所以自西汉起一直占据中国传统文化核心地位的儒家把《易经》奉为经典也就不足为奇了。具体四书五经的著立时间以及作者谁何,可以参考司马迁《史记》《汉书》中所述,也仅作为参考。...
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《易经》被称作众经之首,大道之源,某种程度上可以说诸子百家也都是在各自角度上解释易经中的道理。
比如《道德经》为中人以上者所讲;
《论语》则为中人所讲;
为普通百姓所服务者乃《墨经》也。
所以自西汉起一直占据中国传统文化核心地位的儒家把《易经》奉为经典也就不足为奇了。具体四书五经的著立时间以及作者谁何,可以参考司马迁《史记》《汉书》中所述,也仅作为参考。
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