明朝前期促进了中国和亚非国家的文化交流的事件是什么?

明朝前期促进了中国和亚非国家的文化交流的事件是什么?
明朝前期促进了中国和亚非国家的文化交流的事件是什么?

明朝前期促进了中国和亚非国家的文化交流的事件是什么?
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　　“明太祖在位时期,南海地区的琉球、暹罗、占城、爪哇诸国王先后遣使入贡.明成祖即位,多次派遣宦官,出使亚、非诸国,招徕各国使巨入贡,开拓贡使贸易.宦官郑和几次出使,扬威海外,尤为一时的盛举.
　　南海与西洋：成祖即位后,即在一四○二年九月,派遣使臣到安南、暹罗、爪哇、琉球及苏门答剌、占城等国通告即位.次年,建元永乐,又遣使去这些国家颁赏国王.同年九月,爪哇国西王（时有东、西二王）都马板遣使入贡.明成祖随即派遣宦官马彬出使爪哇,赐给都马板敕书及王印,并往谕苏门答剌等部,带去文绮纱罗等织品.又遣宦官李兴等待敕书往暹罗,见暹罗国王.宦官尹庆等往满剌加（马六甲）、柯枝（柯钦）等国.一四○五年六月,派遣宦官郑和、王景弘等率领船队,开始了规模浩大的出使.
　　云南昆阳州人郑和,世奉伊斯兰教,父马合只曾往天方（默伽）朝圣,尊号哈只（朝圣者）,在元代称为色目或回回.一三八一年明军平云南,郑和被俘,在燕王府服役,随燕王作战有功,擢升为内官监长官太监（正四品）,赐姓郑,称三保太监.一四○五年,郑和奉使出洋时,年约三十五岁.据说他幼习孔孟,又通晓伊斯兰教诸国的文化习俗,知兵习战,能武能文,而且是明成祖即位前就已宠信的宦官,自是恰当的人选.《明史·郑和传》说,郑和首次出使,率领士卒二万七千八百余人,修造长四十四丈宽十八丈的大船六十二艘.郑和携带成祖诏谕诸国的敕书,去各国开读,并持有颁赐各国王的敕诰和王印.又携带大量金银、铜钱、运载大批货物作为赏赐.他既是明朝奉敕的使臣,又是船队军兵的统帅.
　　元代海上交通发达,东起琉球,西至非洲东岸,都已有商船来往.造船技术及航海技术也相应发展,取得很大的进步.江苏太仓刘家港是元代海运和海外交通的繁华港口.郑和的船队即从刘家港出发,经福建五虎门出海,到达占城（今越南中部）.占城、暹罗、爪哇等国在东南海中,习称南海诸国或东南诸国.南洋海域,自宋元以来,大体上以昆仑岛为界,以东称东洋,以西称西洋.郑和经南海入西洋,途经苏门答剌、阿鲁（亚鲁）、旧港（三佛齐国）、满剌加（麻六甲）、小葛兰（奎隆）,一四○七年到达印度半岛西海岸的古里国回航.一四○三年宦官尹庆出使柯枝时,曾到达古里.古里王遣使者随尹庆入贡,一四○五年至京师.郑和到古里后,颁赐诰、印,赏给冠服,并在古里立碑,称‘刻石于兹,永垂万世’.一四○七年九月,郑和返回京师.郑和此次出使途经旧港时,广东商人陈祖义据地从事海盗活动,劫夺贡使.郑和擒陈祖义回朝,由明成祖处死.
　　郑和出使的两年间,南海诸国继续遣使入贡.一四○五年,明成祖曾封授满剌加国王,并为王撰写镇国碑铭.浡泥（文莱）国王麻那惹加那乃遣使入贡,明成祖赐予国王印诰.爪哇东、西二王分别遣使入贡,而又相互攻战.当明朝的使团到达东王城时,正值西王攻灭东王,明军卒七百余人在战乱中被杀.西王向明朝请罪,明成祖命他输纳黄金六万两自赎.（后献一万两,免除其余）当郑和回京时,苏门答剌、古里、满剌加、小葛兰、阿鲁等使臣也随船同来,到京师入贡.
　　郑和首次远航归国的次年,浡泥国王麻那惹加那乃为感谢明朝的封授和厚赠,也为了观览明京盛况,率领妻子弟妹等家属及亲戚、陪臣等共一百五十余人来明朝京师,奉表朝贡,于一四○八年八月到达京师南京.明成祖在奉天殿召见,亲与交谈,在华盖殿和奉天门,接连设宴款待,并命大臣一人在馆舍陪侍.锡予仪仗及金银丝绢等器,甚为丰厚.域外国王来朝,是明朝前所未有的大事,举朝欢庆,传为盛举.麻那惹加那乃不幸于十月间病死于南京,葬于南京安德门西,建陵树碑,谥恭顺王.子遐旺继承王位.
　　福建长乐县现存郑和等立《天妃之神灵应记》碑石,记载永乐五年（一四○七年）郑和舟师曾再次出使爪哇等国,可能只是送贡使回国,现存文献并未留下较详的记载.一四○八年九月,明成祖命郑和与宦官王贵通等率领官兵二万七千余人,海船四十八艘再次出使南海西洋,以锦绮等颁赏诸国.郑和等仍循旧路,自福建五虎门出海经占城、爪哇、满剌加,于次年年初到达锡兰.锡兰是佛教圣地.郑和、王贵通等向锡兰山佛寺布施金银钱币及丝绢、铜器,在二月朔日刻石存记.由锡兰西行,北至印度半岛西岸的小葛兰、柯枝、古里等国.在各国开读明成祖的敕谕,主要是劝告各国‘循理安分’‘庶几共享太平之福’,倘若来朝,皆予赏赐.郑和船队返回时,再经锡兰.其王亚烈苦奈儿发兵五万人,堵塞道路,劫掠郑和货船.郑和以三千人乘夜攻入王城.亚烈苦奈儿及妻子等家属被擒,押解到南京.一四一一年七月九日郑和至京.明成祖得报大喜,封赏下西洋官军锡兰山战功,又将亚烈苦奈儿及妻子开释遣回,另立新王,从而提高了明朝的声威.明成祖对此次战役极为得意,两年后,在颁给乌斯藏大宝法王的诏书中还曾历述其事,并说在锡兰得到佛牙.
　　郑和于一四○九年途经满剌加时,曾颁成祖诏书,封授满剌加国王,赐以银印.满剌加原来为暹罗所控制,向暹罗纳税.得明封授,遂得自立.一四一一年,国王拜里迷苏剌率领妻子陪臣等五百四十余人,来南京朝见谢封.明成祖在奉天殿设宴会见、赐给黄金、锦绮等甚厚.
　　南海西洋诸国相继来朝,贡使贸易频繁.郑和等不辱使命,明成祖对南海西洋诸国的共享太平之策获得了成功.
　　西洋与西域郑和等三次出使,完成了预定的使命.但明朝的船队到达西洋最远之国,大概只是印度半岛西岸的古里.一四一二年冬,明成祖再命郑和率领船队作更远的航行.《明史·外国传·忽鲁谟斯传》说,因为西洋近国已航海入贡,‘远者犹未宾服’,乃命郑和持玺书前往诸国.所谓远国,主要是指忽鲁谟斯.忽鲁谟斯《元史》作忽里模子,原在波斯湾忽里模子海峡北岸建城,元代城毁,在海峡岛上立国（今伊朗霍木兹岛）.此国是伊斯兰教的盛国,也是伊斯兰世界与海外通商的要地.元代泛称穆斯林为回回,或西域人,因而也泛称忽鲁谟斯等阿拉伯海以西诸回教国为西域.（《天妃之神灵应记》《通番事迹记》）
　　一四一二年冬,宦官少监杨敏率一支船队往榜葛剌（孟加拉）国,吊唁其国王之丧,封授新王.一四一三年春,郑和统领舟师往忽鲁谟斯,于次年到达.赐给国王及诸臣锦绮彩帛等物.忽鲁谟斯于当年至京师奉表贡马.一四一五年,郑和归国途中,经苏门答剌.苏门答剌国王宰奴里阿比丁向明朝申诉,部落贵族苏斡剌领兵作乱.郑和领兵擒苏斡剌,押解回京师.明成祖将苏斡剌处死.
　　郑和此次西行,似自古里西航,约一月达忽鲁谟斯.一四一五年七月,返回京师.一四一六年十一月,非洲东南海岸的木骨都束、卜剌哇（今索马里境）及著名回教国西域贸易中心阿丹（也门亚丁）等国随忽鲁谟斯朝贡.十二月,明成祖命郑和为钦差总兵太监率舟师随使臣往其国回赐,并去柯枝颁赐国王印诰及封镇国山的碑文.一四一七年五月,郑和在福建泉州回教徒墓进香祝祷,出海.郑和在前引两碑记中都称此行是‘往西域’.大约自苏门答剌、锡兰,经回教国之溜山（今马尔代夫群岛）径西航向木骨都束等国,再北航至阿丹、忽鲁谟斯,然后东返古里、柯枝,再循旧路经苏门答剌回国.一四一九年七月,郑和回到京师.随同前来进贡的忽鲁谟斯、阿丹、木骨都束、卜剌哇、古里、爪哇等国使臣,贡献了稀见的狮子、金钱豹等珍奇动物.明成祖命群臣在奉天门观赏.文臣纷纷作诗祝贺.明成祖厚赏自西域归来的官兵.
　　永乐十九年（一四二一年）正月,明成祖迁都北京（详见下节）.自苏门答剌以西至忽鲁谟斯,共有十六国使臣在京朝贡祝贺.其中包括一四一九年来朝未归的使者.阿丹以北,阿拉伯半岛东南岸的回教国祖法儿则是第一次随阿丹使臣来明.明成祖命郑和等率领舟师护送十六国使臣回国.此次护送,并无其他使命.郑和到达南海一带,似未再西行.一四二○年八月即返回北京.各国使臣由舟师分队分头护送.太监李克率领的舟师送阿丹国使臣至苏门答剌后,命宦官周某率船三艘送至其国.
　　明成祖在位时期,先后六次派遣郑和率舟师出使南海西洋以至西域诸国,远至今西亚与东非,见于记载的所经国度,多至三十余地.在古代中国的对外关系史和航海史上都是罕见的壮举.以郑和为首的官兵数万人,远航海域,作出了重大的贡献.使团随行人员马欢著《瀛涯胜览》、费信著《星槎胜览》,分别纪录了航行诸国的见闻.
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　　再下西洋 仁宗即位,采夏原吉议,诏令停罢西洋取宝船.宣宗即位,政局稳定后,南海西域诸国又相继来明朝贡、贸易.安南战事停止后,一四三○年宣宗命郑和率领船队,再经占城出使南海西域诸国,开读诏谕.五月间,敕命守备太监准备大小船只六十一只以及颁赏诸国彩币、交易物品、航海应用的物件（巩珍《西洋番国志》）.六月,正式颁诏遣郑和、王景弘等诏谕忽鲁谟斯等二十国即位改元并颁赐彩币（《宣宗实录》卷六七）.此次航行,郑和、王景弘为正使,副使太监李兴、朱良、周满、洪保、杨真、张达、吴忠等七人.船队人员共二万七千五百五十人.
　　当年闰十二月,郑和的船队,自南京龙江宝船厂开船,经龙江关,入长江口.一四三一年春二月到达福建长乐港,在当地等候朔风出海.十一月间,曾在长乐南山寺刻石纪事.据祝允明《前闻记》所录记事,十一月自长乐启航,十二月到占城.次年正月开船,二月到爪哇,七月到满剌加,八月到苏门答剌,十一月到锡兰山、古里,十二月到达忽鲁谟斯.一四三三年二月,大■船回洋,六月到江苏太仓.七月初返回南京.这个纪录大约只是反映了郑和亲自率领的大■船队的行程.宣宗诏书中列入的东非诸国卜剌哇、木骨都束、阿丹、祖法儿、竹步等地,可能是由副使率领的分■前往.副使洪保率领的分■在古里国遇到天方国（默伽国）的使臣,遂命通事七人随同前往天方,购得麒麟等珍贵动物.天方国也派使臣随船队来明朝进贡.天方国是伊斯兰教的圣地,原不在宣宗诏谕的二十国之内.作为回教徒的郑和虽然未能亲往默伽（麦加）朝圣,但由此建立了明朝与天方的联系.
　　郑和的第七次也是最后一次远航,恢复了明朝与亚非诸国的往来.随同来明朝贡的还有苏门答剌、古里、柯枝、锡兰、祖法儿、阿丹、甘巴里（坎贝）、忽鲁谟斯等国的使臣.宣德八年（一四三三年）闰八月朔日,宣宗在京城奉天门接受使臣们的贡物,重又建立起与诸国的政治联系与贸易关系.”