哲学为什么说是有用的

哲学为什么说是有用的
哲学为什么说是有用的

哲学为什么说是有用的
其实哲学史就是一部哲学大典呀

冯友兰先生曾说：“哲学的功用不在于增加积极的知识，而在于提高心灵的境界。”冯友兰先生认为，哲学所思考的对象是真际（指的是在实际之上的事物的本质），对于实际则并无主张，并无肯定或者说甚少主张或者甚少肯定。正因其对于实际并无主张，或者甚少主张，所以在冯友兰先生看来，哲学是最不切实际，最不合实用的知识。哲学是不切实用的知识并不意味着它是无用的，在他看来，哲学对于真际的思考，对真际所作的彻底的，逻辑的分析...

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冯友兰先生曾说：“哲学的功用不在于增加积极的知识，而在于提高心灵的境界。”冯友兰先生认为，哲学所思考的对象是真际（指的是在实际之上的事物的本质），对于实际则并无主张，并无肯定或者说甚少主张或者甚少肯定。正因其对于实际并无主张，或者甚少主张，所以在冯友兰先生看来，哲学是最不切实际，最不合实用的知识。哲学是不切实用的知识并不意味着它是无用的，在他看来，哲学对于真际的思考，对真际所作的彻底的，逻辑的分析，使我们对于真际能够有理智的，同情的了解，对于真际的同情之了解，可以将之作为我们人生论的依据。或者说对真际所作的逻辑的分析，能够为我们的人生境界论提供本体论的理论支持。冯友兰先生的人生四境界说就是以其新理学的逻辑体系作为本体论依据的。所以冯友兰先生主张，哲学的思考能够帮助提升我们人生的境界。

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因为它可以指导你工作学习让你懂得如何做人以至于做世上任何一件事

了解认知世界，从而改造世界。哲学学习的是事物的哲理，建议阅读马列主义，了解世界构造，宇宙唯物唯心，充实思想，才不会被愚蠢的言语及行为影响。

应该说马克思主义哲学既不是万能的也不是无用的这个观点是正确的.因为,在现实中真正绝对的东西是不存在的.也就是说,这个世界上没有真正万能的东西.但是,我认为,马克思主义哲学观点是有用的,并且永远是有用的,当你能够真正理解了他的基本观点,而不是背教条的时候,就能理解了.向马克思主义活的灵魂是具体问题,具体分析.就这一条来说,就是一条放之四海而皆准的道理.再有,马克思主义唯物论的基本观点就是,物质第一,...

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应该说马克思主义哲学既不是万能的也不是无用的这个观点是正确的.因为,在现实中真正绝对的东西是不存在的.也就是说,这个世界上没有真正万能的东西.但是,我认为,马克思主义哲学观点是有用的,并且永远是有用的,当你能够真正理解了他的基本观点,而不是背教条的时候,就能理解了.向马克思主义活的灵魂是具体问题,具体分析.就这一条来说,就是一条放之四海而皆准的道理.再有,马克思主义唯物论的基本观点就是,物质第一,意识第二.这就告诉我们,做任何事情都必须,从客观实际出发,不能从唯心的观点,从超自然的观点出发去思考.再就是,一分为而的观点,辨证唯物主义的观点,历史唯物主义的观点都是能够指导我们实践,是行之有效的哲学观点.

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认识自我

不是万能的因为西方国家不信这个，只有社会主义国家才有
不是无用的因为在中国想考试，当官都得学它，我这不近日考研就天天背它，我学计算机得，明知道没啥用也得学

这是放屁。
回答完毕。

也要看是什么哲学，总的而言，哲学是世界观与方法论的统一，所以是有用的。

其实任何一门学科对自身发展历史都是由很大依赖性的。因为后人总是沿着前人的足迹前进，牛顿不也说他的成功是因为踩在巨人的肩膀上吗？哲学本身是门思辨的科学，人类思维也是有历史性的。但和你说的恰恰相反，象自然科学往往呈现出比哲学更加依赖历史的基础，**史并不简单的是这门学科的发展的“日记”，更重要的是对历史现象必然性的分析。另外，哲学上的一些范畴、概念要求学习哲学的人掌握一定的哲学史。不了解这些元概念、元...

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其实任何一门学科对自身发展历史都是由很大依赖性的。因为后人总是沿着前人的足迹前进，牛顿不也说他的成功是因为踩在巨人的肩膀上吗？哲学本身是门思辨的科学，人类思维也是有历史性的。但和你说的恰恰相反，象自然科学往往呈现出比哲学更加依赖历史的基础，**史并不简单的是这门学科的发展的“日记”，更重要的是对历史现象必然性的分析。另外，哲学上的一些范畴、概念要求学习哲学的人掌握一定的哲学史。不了解这些元概念、元理论就没办法进行深入的学习。谢谢！

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老庄之道为一种虚无的道路,虚无的境界,认为道是万物的终极本源,所谓"道生一,一生二,二生三,三生万物".
而孔孟之道,主要是为人君者以及"君子"们修身,齐家,治国,平天下的一种素质修养和方法,在某种程度上是对人,人生的一种解释!