谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/16 16:22:48
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!
从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
你希望用哪种哲学来解释?
从字面上来说生不外乎就是生存、生机等一切欣欣向荣、从低级向高级、从弱小到强大的发展过程中的状态,当这一切打到一个临界点,无法再向上发展时候,就会有两个分支：一是向下、弱发展,二是突破目前阶段.第一种状态就可以算作死.
我的理解哈
阁下问得好混乱。
是不是问人的自然性和社会性，以及它对人之生死的影响？
我认为是这样的：
相对而言，生的对立面是死，因为这是两个不同的状态，生与死是互相对立的，但是同时，两者又是互相依存的，如果没有生，就没有死，没有死，也就没有生，就像一张纸的两面，因为有了这一面，才有了那一面，因为有了“对”，才有了“错”。
生从动作和状态上讲又有“自然之生”和“生存”，一个人出生了，不一定会生存，很可能因此而迎接了“自然之死”，难产和夭折大概就是这个意思吧，我认为。...
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我认为是这样的：
相对而言，生的对立面是死，因为这是两个不同的状态，生与死是互相对立的，但是同时，两者又是互相依存的，如果没有生，就没有死，没有死，也就没有生，就像一张纸的两面，因为有了这一面，才有了那一面，因为有了“对”，才有了“错”。
生从动作和状态上讲又有“自然之生”和“生存”，一个人出生了，不一定会生存，很可能因此而迎接了“自然之死”，难产和夭折大概就是这个意思吧，我认为。
自然之生的相对面就是“自然之死”，生存的对立就是“死亡”。
因为生的范围很大，所以，笼统的“生”只好对应笼统的“死”。
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其实呢。这个东西是用哲学回答不了的。我们对人生要采取一个乐观的态度。只要什么事都开开心心的，就没这些乱七八早的事情了。开心最重要。
你先把你自己要问的意思表达清楚才可能得到你想要的答案。
费解的意思用哲学的话来讲就是
人的主观经验和有限知识无法给出正确判断的事，让人产生的那种感觉，叫做费解。
不知道你问的是什么
这只是概念问题。生与死是对立统一体，两者相互对立，又相互统一，互以对方为存在的依据，没有生就无所谓死，没有死也无所谓生。
对于有生命的物体来说，从它已开始具有生命就成为死的对立面，也就是说从它具有生命就意味着有一天会死亡，并且每个生物体都在通过各种方式维系他的生命状态，随时在与死亡作奋争。
所谓“生分为自然出生和生存”是不对的，生或生存是一种状态，而“自然出生”只是这种状态的某一个...
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这只是概念问题。生与死是对立统一体，两者相互对立，又相互统一，互以对方为存在的依据，没有生就无所谓死，没有死也无所谓生。
对于有生命的物体来说，从它已开始具有生命就成为死的对立面，也就是说从它具有生命就意味着有一天会死亡，并且每个生物体都在通过各种方式维系他的生命状态，随时在与死亡作奋争。
所谓“生分为自然出生和生存”是不对的，生或生存是一种状态，而“自然出生”只是这种状态的某一个里程碑，意味着从自然出生的时刻开始，就开始计算年龄了。但自然出生并不是生命的开始，一个独立的生命是从受精卵开始的。
刚才说了，生的反面是死，而所谓“自然之死”是死的一种形式，同时也是生存这个状态最后一个里程碑，意味着生存的结束。
一个人的一生有很多里程碑，比如：受精-着床-出生-结婚-生子-死亡；从这些事件可以看出出生和死亡是生存状态的两个里程碑。而“自然”出生是区别于其他出生方式（例如剖腹产）的一种特定方式，“自然”之死也是区别于其他死亡方式（非自然死亡）的一种特定方式。
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菩提本非树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处染尘埃.
多多读读，如果能读明白，你会明白你的问题。明白了你也说不上了。
不要相信书上的翻译。
生和死是一样的。
自然出生与非自然出生是一样的。
自然死亡与非自然死亡是一样的。
状态不同、手段不同，本质是同一不变的。