长恨歌什么意思?（要很详细）

长恨歌什么意思?（要很详细）
长恨歌什么意思?（要很详细）

长恨歌什么意思?（要很详细）
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗；这首诗是作者的名篇,作于公元806年（元和元年）.全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧.诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”.
　　译文
　　诗歌《长恨歌》诗意图“渔阳鼙鼓动地来”
　　汉家的皇上看重倾城倾国貌,立志找一位绝代佳人.可惜当国多少年哪,一直没处寻.杨家有位刚长成的姑娘,养在深闺里没人见过她容颜.天生丽质无法埋没,终于被选到皇上身边.她回头嫣然一笑,百般娇媚同时显现出来.六宫的粉白黛绿啊,立刻全都褪掉了色彩.正春寒,赐浴华清池,温泉水滑,洗她肌肤如凝结的油脂.侍女扶出浴,正娇懒无力,原来是刚得到皇上的宠幸!花一般容貌云一样鬓发,金步摇在头上颤.绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵,春宵太短!太阳多高天子才睁眼,从此再不早早上朝去和那些大臣见面.追陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转.春天随从春游,夜晚也是她独占.后宫美人儿三千人,对三千人的宠爱都集中在她一身.深宫的夜晚,她妆饰好了去伺候圣君.玉楼中宴会,她醉态中含着春情.姐姐弟兄都封了大邦,好羡人呀,一家门户尽生光.叫天下做父母的心肠,觉得生男儿还不如生个女郎. 避暑的骊宫,高插云霄.宫中仙乐飘,人间到处都能听到.宫里缓歌曼舞,徐徐地弹琴慢慢地吹箫.皇上整天看,总也看不饱.谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲,把霓裳羽衣曲惊破了!皇家城阙烟尘出现,天子的大驾,一千辆车,一万匹马,逃往西南.才走到百来里,走走又停停.六军不肯前进可怎么办?宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前.她的花钿丢在地上没人收,还有她头上的翡翠翘呢,她的金雀,她的玉搔头.皇上掩着脸,想救救不了,回头看,眼泪和血一起流.栈道插云弯弯曲曲上剑阁,风刮起黄尘格外萧索.峨眉道上没多少行人,天于旌旗也没了光彩,阳光是那样谈薄.蜀江水这么碧绿哟,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜怀念情思难断绝.离宫看见月光是伤心颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠声息. 总算有一天,天旋地转圣驾得回京城,又走到这里——叫人徘徊不忍离去.马嵬坡下泥土中间找不着了,美人当年白白死去的那块地.君臣互相看看,眼泪洒衣襟,向东望,信马由缰回京城.回来看看宫苑园林,太掖池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人.那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,见花见柳怎叫人不落泪.怎不感触啊,在这春风吹开桃李花的日子,在这秋雨打梧桐落叶的时辰!太上皇住南内与西宫,秋草长闲庭,不扫它满阶落叶红.当年椒房间监青眉已老,梨园弟子头上白发初生.晚上萤虫飞过宫殿,太上皇悄然忆想.夜里挑残了孤灯睡不着,只听宫中钟鼓迟迟敲响.夜这么长,看看天上银河还在发光.天快亮,还不亮!霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你死去了,我还活着,此别悠悠已经隔了年,从不见你的灵魂进入我的梦. 京城有位修炼过的临邛道士,能以精诚把亡魂招致.可感动的是上皇辗转怀念的深情,使方士殷勤地去把她寻觅.他御气排云像一道电光飞行,上了九天,又下入黄泉,可是都没见到她的踪影.忽然听说海上有座仙山,那山在虚无缥缈中间.仙山楼阁玲珑似朵朵彩云,有许多美妙的仙子.其中有位叫太真,雪样肌肤花样容貌,听来好像是要找的人.方士到了仙宫,叩西厢的门,报捎息的是仙人小玉和董双成.她听说汉家天子派来了使臣,不由惊断了仙家九华帐里的梦.推开枕穿上衣下得床来,银屏与珠帘都依次打开.只见她头上云髻半偏,刚刚睡醒,花冠还没整好便走下堂来.风吹着她的仙衣飘飘旋举,还像当年她的霓裳羽衣舞.玉容寂寞一双眼泪落下来,好似春天一枝梨花带着雨.她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面,音信两茫茫.昭阳殿里的恩爱从此断绝,蓬莱宫里的日月这么漫长!往下看人间,只看见云雾看不见长安,只能将旧物表表我的深情,把金钗钿盒两样东西带还.金钗留一股,钿盒留一扇,我们一家分一半.只要我们的心像金和钿一样坚牢,虽然远隔天上与人间,总还能相见!临走叮咛还有一句话儿紧要,这句誓言只有他和我知道.天宝元年七月七日,半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿永做连理枝条.天长地久也有一天会终结,这种遗憾啊,长久不断,永不会有消除的那一朝.
　　关于“列土”还是“列士”?
　　列土,封爵赐邑之意.列即指姊妹弟兄都受封爵位,土即封给土地.但是无论是在《唐诗三百首》中还是在高中选修课本《中国古代诗歌散文鉴赏》里,都取“列土”.因而,比起道听途说的“列士”,“列土”显然更具有可信度.
　　奖赏
　　《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子.而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受. 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好象故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗.紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃.描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”.反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中.所有这些,就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”.这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础.诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子.还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源. 下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭.“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕.“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民.杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触.缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气.正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了. 从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃.诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”.后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题.诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地. 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思.全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染.“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨.唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧.悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因.过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里.那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了.由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨.随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展.唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨；还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆；回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠.日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”.诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以.然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜.这一转折,既出人意料,又尽在情理之中.由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人.