人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也”选自《》

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人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也”选自《》
人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也”选自《》

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也”选自《》
《郑人买履》 出自《韩非子》
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度(dù).”反归取之.及反.市罢,遂(suì)不得履.  人曰:“何不试之以足!”   曰:“宁(nìng)信度,无自信也.”
译文
  郑国有一个想要买鞋的人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上.等到了集市,他忘记了带量好的尺码.他挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了.”于是返回家去取尺码.等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋.有人问:“为什么不用你的脚去试一试鞋的大小呢?” 他说:“我宁愿相信量好的尺码,也不会相信自己的脚.”
【灯谜】郑人买履(打三字口语一) 谜底:不知足
主题
  这则故事告诉我们对待事物要注重实际,不要墨守成规.用来讽刺只信教条,不切实际,死板恪守的人.
出处   《韩非子·外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’.反归取之,及反,市罢,遂不得履.”
韩非子(约公元前280—前233)即韩非.我国战国末期思想家、政治家.是当时著名思想家荀卿的学生.韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者.秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦.他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇.他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等;反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成.语 法主谓式句型用作定语、状语,是含贬义的成语.
近义词:生搬硬套,死板教条,刻舟求剑,墨守成规,冥顽不灵,守株待兔.
反义词:见机行事、随机应变、急中生智
评点
  这个郑国人犯了教条主义的错误.他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄.而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,可能是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的.有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信.在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理.这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁.

郑人买履,人曰:“何不试之以足.”曰:“宁信度.无自信也”. 人曰:何不试之以足?曰:宁信度,无自信也.”来于哪里 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也”选自《》 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.”是啥意思 人曰:何不试之以足?曰:宁信度,无自信也.中宁和信度是什么意思要充足的, 人曰:何不试之以足?曰:宁信度 ,无自信也.其中足的意思是什么? 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.”中“足”的意思 人曰: 何不试之以足? 曰: 宁信度 ,无自信也.让我们明白了什么?短点 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也.”你是怎样理解这组对话的?它给你怎样的启示? 郑人买履中 人曰:“何不试之以足” 宁信度, 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.”这是一个成语故事,这个成语是( )人曰:“何不试 人曰:“何不试之以足”曰:“宁信度,无自信也.” 改写急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需急需改写成肯定句 人曰:“何不( )之以足?”曰:“宁信( ).无( )也.” 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 先自度其足 度() 郑人买履 《韩非子》郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也. 郑人买履 文言文 每个字意思都要郑人有欲买履者,先自度其足,而置之()其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:吾忘持度.反归取之.乃反,市罢,遂不得履.人曰:何不试之以足?他曰:宁信度,无 英语翻译郑人买履 郑人有欲买履者,先自夺其足.而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.”