作文一句什么什么的话

作文一句什么什么的话
作文一句什么什么的话

作文一句什么什么的话
难忘的一句话
随着年龄的增长,我觉得我的胆子越来越小.就连老师一个严厉的眼神我都害怕,别说是老师严厉的话语了.
三年级时,吴老师开始教我们,吴老师声音很细很美,慈祥可亲.她有着一双黑而亮、笑眯眯的眼睛.每个孩子都敬爱她.但是没有一个人比我更爱她.因为这里有一个很不一般的缘故.
记得在一堂语文课上,吴老师教我们认生词.开始,我还仔细地听着,可不知不觉却不专注了,虽然一直注视着老师,但是心早已跑到了那热闹非凡的操扬上,“要是能出去玩一会,该多好啊.”心里这样想着,眼睛也忍不住往窗外看了.“范乐,请你给大家读一下这个词语好吗?”吴老师突然的提问一下子把我的注意力拉回了教室.看着黑板上陌生的词语,我傻眼了,“我……我……”我结结巴巴地说不出话来,甚至都不敢看吴老师的眼睛.那一刻教室里好安静呀.老师轻轻地走到我身旁,“好了,坐下吧!下课到办公室来一下.”那声音很轻,很和蔼,但我心里不安极了.老师会不会批评我?会不会从此就不喜欢我了……我不敢往下想了.我想：这节课不要结束该有多好啊!可是那个让我极不愿意听到的下课铃声却响了.
我努力克服着自己胆怯的心理,朝办公室走去.快到办公室门口了,我却两腿发软走不动了.眼看快要上课了我却迟迟不敢进去.如果老师把爸爸请来的话,晚上就该“享受”“皮带炒肉丝”的感觉了.此时我的心一颤,我想：唉,只能进去了.我便轻轻地喊了声“报告”,那声音甚至连我自己都听不见.只听办公室的门“吱”的一声开了,吴老师微笑着摸摸我的头,“范乐,不要害怕,老师可不会打你小报告的,只是你不专心听课,这样下去期末就考不好了,每一个知识点都马虎不得啊!”说着吴老师带我来到了她的办公桌前,吴老师拿出几张生词卡,给我耐心地讲解起来.面对吴老师,我很感动但也很愧疚.我比任何时候都认真地学完了那些生词.
只听上课铃响了,吴老师轻轻地靠近我对我说了一句话,然后微笑着让我去上课.在去教室的路上我一直想着这句话.这句话仿佛是一股暖流流进我的心里；这句话让我不断进步,难以忘怀；这句话让我更爱老师了.
“上课要努力学习,专心听,你会是最棒的!”它一直萦绕在我耳边.
从这以后只要在上课时老师给我一个眼神,我就会想起那句话,那句话将伴我成长,让我充满自信.

；偶看

孔子的一句话
两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能...

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孔子的一句话
两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”。只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。
学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国。试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行。明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。
（二）谈“生于忧患，死于安乐”的片面性
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话，千百年来被人们视为警世格言。其实，这句话是具有极大的片面性的。
不错，“生于忧患，死于安乐”的例子举不胜举。譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱，他回国怎能卧薪尝胆呢？不卧薪尝胆，又怎会强盛起来而一举灭吴呢？中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气，又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢？这些事实说明，人确实能在忧患中生存发展。
然而，“生于忧患，死于安乐”是有条件的。这条件是什么呢？那就是看你有无理想，有无毅力，有无奋斗的精神。只要有理想，有毅力，有一股拼命奋斗的精神。那么处在忧患之中，自会求得生存和发展；同样，有理想，有毅力，有了不断进取的精神，即使处在安逸的环境中，也决不会走向死亡的坟墓。
一个人，为忧患所困扰，不能挣脱忧患的泥潭，索性破罐子破摔，消极沉沦，不与劣境抗争，那么就不能在“忧患”之中求生。是“生”还是“亡”，关键在于人“为”还是“不为”。“为”，无论是处在忧患之中，还是处在安乐之中，都可以“求生”。“不为”，无论是处在逆境中还是顺境中，都难免一 “死”。
时代前进了，人民正在向小康迈进，处在忧患之中的人越来越少了，多数的人处在顺境之中。在强调“忧患之中”求生的同时，也应当讲讲“在安乐之中求发展”。只要我们正确对待“安乐”，把顺境当作起飞的宽广跑道，那么，我们就能主宰“生”和“死”，就能把握成功的钥匙。
有甲、乙、丙三个工厂，甲、乙两个厂都濒于倒闭，主管部门向甲、乙厂出示了黄牌。甲厂接到黄牌，干群一心，进行企业改革，大胆任用人才，加强纵向和横向的联系，加强企业管理，结果，第一年扭亏为盈，第二年就获纯利10万元。而乙厂接到黄牌后，领导辞职，职工各自寻门路去了，终于闭门关厂了。乙厂并没有在忧患中求生。丙厂是个乡镇企业，原先固定资产只有3000元，工人8个。干了两年，其产品冲向了全省，年产值达21万，工人50人。第四年，全厂职工已有100多人了，年产值达百万元。现在，丙厂的产品已畅销亚洲了。丙厂越办越红火，并没有在顺境中却步。可见，“为”字是多么重要啊！历史表明，无论是一个国家，一个单位，或者是一个人，只要“为”，只要奋斗不息，就可以“弱变强”“强更强”；如果“不为”，坐等幸福或享清福，那么，“强”必转 “弱”， “弱”则趋于“亡”。
所以说，“生于忧患，死于安乐”这句话，只说对了一半，还不能算作完美的警世之言。

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