梅的精神内涵“人们对它的早开、耐寒和幽香的品质认识有了新的飞跃,他们把自己无数的典型经验和审美情绪投射到这个意象中,它的许多特质为人们所认同.”这是唐代哪位作家的哪部书里

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梅的精神内涵“人们对它的早开、耐寒和幽香的品质认识有了新的飞跃,他们把自己无数的典型经验和审美情绪投射到这个意象中,它的许多特质为人们所认同.”这是唐代哪位作家的哪部书里梅的精神内涵“人们对它的早开、

梅的精神内涵“人们对它的早开、耐寒和幽香的品质认识有了新的飞跃,他们把自己无数的典型经验和审美情绪投射到这个意象中,它的许多特质为人们所认同.”这是唐代哪位作家的哪部书里
梅的精神内涵
“人们对它的早开、耐寒和幽香的品质认识有了新的飞跃,他们把自己无数的典型经验和审美情绪投射到这个意象中,它的许多特质为人们所认同.”这是唐代哪位作家的哪部书里出现的?急用!

梅的精神内涵“人们对它的早开、耐寒和幽香的品质认识有了新的飞跃,他们把自己无数的典型经验和审美情绪投射到这个意象中,它的许多特质为人们所认同.”这是唐代哪位作家的哪部书里
梅花不畏严寒.
梅花不刻意表现自己.
梅花具有铮铮傲骨,伟岸脱俗.
梅花是春天是使者唐诗中的“花花世界”——梅花
梅花以其冰清玉洁的品格和傲霜斗雪的精神倍受诗人亲睐,梅花也以其暗香盈袖的气韵和素艳高雅的风姿吸引着历代文人墨客.唐诗中有许多咏梅诗,它们或托梅言志,赞凌寒独放的风骨;或描形摹态,抒身世坎坷之悲;或点化生情,发思乡怀人之慨.下面择取部分咏梅诗,稍加类析.
(一)、傲霜斗雪之花.张谓的《早梅》描写近水先放的寒梅,形神兼备,自成高格.“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥.不知近水花先发,疑是经冬雪未销.”首句绘丰姿,早梅洁白如玉,凌寒独放.次句写环境,寒梅远离村路,临近溪桥.一“迥”一“傍”构成对比,暗示了早梅地处偏僻,其位幽微,难以引起人们的注意和关爱.三、四两句写诗人的观察发现.远望寒梅,似雪非雪,迷离恍惚;定睛细看,溪畔桥边,寒梅近水,迎风怒放.诗人的感受和发现既凸现了探索寻觅的惊喜,也烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿.全诗而言,写诗人的静观默察,实则突出早梅的迎风傲寒风采.齐己的同题诗作则托梅寓意,状志传情.“万木冻欲折,孤根暖独回.前村深雪里,昨夜一枝开.风递幽香出,禽窥素艳来.明年如应律,先发望春台.”首联以寒冬腊月万木凋摧与梅树孤根独暖、生意复苏对比突出梅花不畏严寒的秉性.颔联以山村野外白雪皑皑作背景,映衬梅树“一枝独放”的精彩.雪掩山村,孤梅独放,苔枝缀玉,其景奇丽,其情惊喜.颈联侧重写梅花的姿色和风韵,上句说梅花内蕴幽香,随风四溢,下句说梅花外貌素艳,高雅芳洁.齐己早年曾热心功名,抱负远大,然而科举不第,不为他人赏识,故有怀才不遇之慨.写梅花长于山村野外,与风、禽作伴,内怀“幽香”,外现“素艳”,不戚戚惨惨,而是满怀希望,明年应时而发,独放异彩,实际上是隐喻作者不甘平庸,不畏困厄,傲然独立,大展宏图的心愿.一株自信满满,光华四射的梅映射出一颗迎难而上,积极进取的心.
(二)、伤时感怀之花.李商隐的《忆梅》描写梅早秀先凋,抒发诗人坎坷不幸的身世之悲.“定定住天涯,依依向华物.寒梅最堪恨,长作去年花.”这是李商隐作幕梓州的后期之作.开篇即写诗人漂泊天涯,滞留异乡的孤独苦闷.李商隐是在仕途抑塞,妻子去世的情况下应柳仲郢之辟来到梓州的,独在异乡,寄身幕府,已感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知.“定定”即“死死地”、“牢牢地”的意思,让人感到投身异乡,地老天荒,永无出头之日.无可奈何的悲哀,难以名状的厌烦,全在其中.次句落笔眼前,写百花争艳,春光明媚,倾吐诗人悲极而乐,因春而喜的心情,感情和第一句相反.三、四两句诗境一转,情意顿跌.面对姹紫嫣红的“华物”,诗人情不自禁地想到了梅花,它先春而开,望春而凋,诗人遗憾不已,不免对它怨恨起来.着一“最”字,可见怨恨之深,悲痛之大.实际上,写自己怨梅恨梅,乃是为了抒发诗人的身世之悲.诗人少年早慧,文名早著,科第早登,然而紧接着便是一系列不幸和打击,中、晚年大多心灰意冷,精神颓唐,这不正与“早秀先凋”,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”颇为类似吗?“寒梅最堪恨”的嗟怨中透露出诗人暗自神伤的痛楚和沉沦羁泊的不幸.
(三)、思乡怀人之花.孟浩然的《洛中访袁拾遗不遇》抒写诗人访友不遇,闻梅思春的万千感慨.“洛阳访才子,江岭作流人.闻说梅花早,何如北地春.”一、二两句分别以繁华故都洛阳与蛮荒苦地江岭(岭南地区,唐代流放犯人之地)对比,以友人才情横溢本该大有可为与如今被贬官降职流放他乡作对比,揭露当时政治黑暗、君主昏庸的弊病,抒发诗人心中的愤慨不平.三、四两句把岭南梅花早开、风光宜人与洛阳春花迟放、风光旖旎作对比,公开宣言前者“何如”(不及)后者,流露出作者对友人的思念和牵挂,亦可看出友人滞留异地而思念故土的深挚情怀,真是“在家千日好,出门时时难”啊.王维的《杂诗》(其二)采用见友发问、借梅发慨的形式,抒写强烈的思乡念亲之情.“君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅著花未?”一、二两句诗人口而出,两呼“故乡”,可见诗人“他乡遇故知”的惊喜和了解乡事之情的急切.三、四两句舍万千风物不说,单问寒梅开否,而且点明是窗前户下那株寒梅,寄慨遥深,耐人寻味.绮窗寒梅,何以让诗人刻骨铭心,念念不忘呢?其间肯定有许多与之相关的人和事、景和物,寒梅实际上成了作者心中的故乡的象征.远行千里,久在异乡,永远也忘不了那株梅,那扇窗,那个家啊!高适的《人日寄杜二拾遗》开头四句则以乐景反衬乡愁.“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡.柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠!”战乱年代,饱经忧患的诗人颠沛流离,客居异地,即便遇上柳叶萌芽,梅花盛开的美好景致,也目不忍见,愁肠百结.思乡的凄惨在亮丽的景色映照下更其沉重.高适的另一首咏梅诗《塞上听吹笛》写将士思乡,情绪乐观,气象宏阔.“雪净胡天牧马还,明月羌笛戍楼间.借问梅花何处落,风吹一夜满关山.”胡地本无梅花,此诗实是描写明月朗照的边关有人吹奏《梅花落》的情景.羌管悠悠,声声传情,可在将士们看来,仿佛风吹梅花,四处飘散,一夜之间和色和香洒满关山,这分明就是故乡的梅花啊.思乡念亲尽在侧耳倾听、闭目遐思之中.梅花,声、色、香、态,负载了边关将士多少深情厚意.
早梅·
唐·张渭
一树寒梅白玉条,
迥临村路傍溪桥;
不知近水梅花发,
疑是春来雪未消.
,也是中华民族性格的体现

……唐代的书大概不会用这样的白话文写作吧

梅花不畏严寒.
梅花不刻意表现自己.
梅花具有铮铮傲骨,伟岸脱俗.
梅花是春天是使者唐诗中的“花花世界”——梅花
  梅花以其冰清玉洁的品格和傲霜斗雪的精神倍受诗人亲睐,梅花也以其暗香盈袖的气韵和素艳高雅的风姿吸引着历代文人墨客。唐诗中有许多咏梅诗,它们或托梅言志,赞凌寒独放的风骨;或描形摹态,抒身世坎坷之悲;或点化生情,发思乡怀人之慨。下面择取部...

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梅花不畏严寒.
梅花不刻意表现自己.
梅花具有铮铮傲骨,伟岸脱俗.
梅花是春天是使者唐诗中的“花花世界”——梅花
  梅花以其冰清玉洁的品格和傲霜斗雪的精神倍受诗人亲睐,梅花也以其暗香盈袖的气韵和素艳高雅的风姿吸引着历代文人墨客。唐诗中有许多咏梅诗,它们或托梅言志,赞凌寒独放的风骨;或描形摹态,抒身世坎坷之悲;或点化生情,发思乡怀人之慨。下面择取部分咏梅诗,稍加类析。
  (一)、傲霜斗雪之花。张谓的《早梅》描写近水先放的寒梅,形神兼备,自成高格。“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”首句绘丰姿,早梅洁白如玉,凌寒独放。次句写环境,寒梅远离村路,临近溪桥。一“迥”一“傍”构成对比,暗示了早梅地处偏僻,其位幽微,难以引起人们的注意和关爱。三、四两句写诗人的观察发现。远望寒梅,似雪非雪,迷离恍惚;定睛细看,溪畔桥边,寒梅近水,迎风怒放。诗人的感受和发现既凸现了探索寻觅的惊喜,也烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿。全诗而言,写诗人的静观默察,实则突出早梅的迎风傲寒风采。齐己的同题诗作则托梅寓意,状志传情。“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。”首联以寒冬腊月万木凋摧与梅树孤根独暖、生意复苏对比突出梅花不畏严寒的秉性。颔联以山村野外白雪皑皑作背景,映衬梅树“一枝独放”的精彩。雪掩山村,孤梅独放,苔枝缀玉,其景奇丽,其情惊喜。颈联侧重写梅花的姿色和风韵,上句说梅花内蕴幽香,随风四溢,下句说梅花外貌素艳,高雅芳洁。齐己早年曾热心功名,抱负远大,然而科举不第,不为他人赏识,故有怀才不遇之慨。写梅花长于山村野外,与风、禽作伴,内怀“幽香”,外现“素艳”,不戚戚惨惨,而是满怀希望,明年应时而发,独放异彩,实际上是隐喻作者不甘平庸,不畏困厄,傲然独立,大展宏图的心愿。一株自信满满,光华四射的梅映射出一颗迎难而上,积极进取的心。
  (二)、伤时感怀之花。李商隐的《忆梅》描写梅早秀先凋,抒发诗人坎坷不幸的身世之悲。“定定住天涯,依依向华物。寒梅最堪恨,长作去年花。”这是李商隐作幕梓州的后期之作。开篇即写诗人漂泊天涯,滞留异乡的孤独苦闷。李商隐是在仕途抑塞,妻子去世的情况下应柳仲郢之辟来到梓州的,独在异乡,寄身幕府,已感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定”即“死死地”、“牢牢地”的意思,让人感到投身异乡,地老天荒,永无出头之日。无可奈何的悲哀,难以名状的厌烦,全在其中。次句落笔眼前,写百花争艳,春光明媚,倾吐诗人悲极而乐,因春而喜的心情,感情和第一句相反。三、四两句诗境一转,情意顿跌。面对姹紫嫣红的“华物”,诗人情不自禁地想到了梅花,它先春而开,望春而凋,诗人遗憾不已,不免对它怨恨起来。着一“最”字,可见怨恨之深,悲痛之大。实际上,写自己怨梅恨梅,乃是为了抒发诗人的身世之悲。诗人少年早慧,文名早著,科第早登,然而紧接着便是一系列不幸和打击,中、晚年大多心灰意冷,精神颓唐,这不正与“早秀先凋”,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”颇为类似吗?“寒梅最堪恨”的嗟怨中透露出诗人暗自神伤的痛楚和沉沦羁泊的不幸。
  (三)、思乡怀人之花。孟浩然的《洛中访袁拾遗不遇》抒写诗人访友不遇,闻梅思春的万千感慨。“洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如北地春。”一、二两句分别以繁华故都洛阳与蛮荒苦地江岭(岭南地区,唐代流放犯人之地)对比,以友人才情横溢本该大有可为与如今被贬官降职流放他乡作对比,揭露当时政治黑暗、君主昏庸的弊病,抒发诗人心中的愤慨不平。三、四两句把岭南梅花早开、风光宜人与洛阳春花迟放、风光旖旎作对比,公开宣言前者“何如”(不及)后者,流露出作者对友人的思念和牵挂,亦可看出友人滞留异地而思念故土的深挚情怀,真是“在家千日好,出门时时难”啊。王维的《杂诗》(其二)采用见友发问、借梅发慨的形式,抒写强烈的思乡念亲之情。“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?”一、二两句诗人口而出,两呼“故乡”,可见诗人“他乡遇故知”的惊喜和了解乡事之情的急切。三、四两句舍万千风物不说,单问寒梅开否,而且点明是窗前户下那株寒梅,寄慨遥深,耐人寻味。绮窗寒梅,何以让诗人刻骨铭心,念念不忘呢?其间肯定有许多与之相关的人和事、景和物,寒梅实际上成了作者心中的故乡的象征。远行千里,久在异乡,永远也忘不了那株梅,那扇窗,那个家啊!高适的《人日寄杜二拾遗》开头四句则以乐景反衬乡愁。“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠!”战乱年代,饱经忧患的诗人颠沛流离,客居异地,即便遇上柳叶萌芽,梅花盛开的美好景致,也目不忍见,愁肠百结。思乡的凄惨在亮丽的景色映照下更其沉重。高适的另一首咏梅诗《塞上听吹笛》写将士思乡,情绪乐观,气象宏阔。“雪净胡天牧马还,明月羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”胡地本无梅花,此诗实是描写明月朗照的边关有人吹奏《梅花落》的情景。羌管悠悠,声声传情,可在将士们看来,仿佛风吹梅花,四处飘散,一夜之间和色和香洒满关山,这分明就是故乡的梅花啊。思乡念亲尽在侧耳倾听、闭目遐思之中。梅花,声、色、香、态,负载了边关将士多少深情厚意。
  早梅·
  唐·张渭
  一树寒梅白玉条,
  迥临村路傍溪桥;
  不知近水梅花发,
  疑是春来雪未消。
,也是中华民族性格的体现

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