长安一片月 万户捣衣声 空山新雨后 天气晚来秋 青枫江上秋帆远 白帝城边草木疏是什么意思能工巧匠

长安一片月 万户捣衣声 空山新雨后 天气晚来秋 青枫江上秋帆远 白帝城边草木疏是什么意思能工巧匠
长安一片月 万户捣衣声 空山新雨后 天气晚来秋 青枫江上秋帆远 白帝城边草木疏是什么意思
能工巧匠

长安一片月 万户捣衣声 空山新雨后 天气晚来秋 青枫江上秋帆远 白帝城边草木疏是什么意思能工巧匠
子夜吴歌
　　李白
　　长安一片月,万户捣衣声.
　　秋风吹不尽,总是玉关情.
　　何日平胡虏,良人罢远征.
　　《秋歌》写的是全长安的妇女,她们的美超越了外貌的境界,因为“万户”妇女的美是不能用简单几行诗描绘得出的,诗人便从那情,那事写起,“长安一片月,万户捣衣声”,这一片月既是那清凉的秋月,又代表了长安妇女的一片勤心、爱心、思心.这样的心是美丽的,美得让人感动.
　　《秋歌》
　　笼统而言,它的手法是先景语后情语,而情景始终交融.“长安一片月”,是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点.而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,故写月亦有兴义.此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,对思妇是何等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”.这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措语天然而得咏叹味.秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇第三重挑拨.月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情.著“总是”二字,情思益见深长.这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物俨在,“玉关情”自浓.无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得.”（《唐诗评选》）此情之浓,不可遏止,遂有末二句直表思妇心声：“何日平胡虏,良人罢远征?”过分偏爱“含蓄”的读者责难道：“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽.”（田同之《西圃诗说》）其实未必然.“不知歌谣妙,声势出口心”（《大子夜歌》）,慷慨天然,是民歌本色,原不必故作吞吐语.而从内容上看,正如沈德潜指出：“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》）,使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望.全诗手法如同电影,有画面,有“画外音”.月照长安万户.风送砧声.化入玉门关外荒寒的月景.插曲：“何日平胡虏,良人罢远征.”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外亦在画中,它回肠荡气,激动人心.因此可以说,《秋歌》正面写到思情,而有不尽之情.
　　关于此诗结尾两句,古人有不同的评说.清人田同之说：“余窃谓删去末二句作绝句,更觉含浑无尽.”沈德潜说此诗后两句“不言朝廷之黩武,而言胡虏之未平,立言温厚”（——回答者：为看见 ）
　　山居秋暝
　　王维
　　空山新雨后,天气晚来秋.
　　明月松间照,清泉石上流.
　　竹喧归浣女,莲动下渔舟.
　　随意春芳歇,王孙自可留.
　　这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求.
　　“空山新雨后,天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”（《鹿柴》）啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”（《桃源行》）,一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见.（——摘自《唐诗鉴赏大辞典》）
　　送李少府贬峡中王少府贬长沙
　　高适
　　嗟君此别意何如?驻马衔杯问谪居.
　　巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书.
　　青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏.
　　圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇.
　　评析：
　　这首诗是送两位被贬官的友人,寓有劝慰鼓励之意.一诗同赠两人,在内容上注意到铢两悉称,实在不容易.诗除了首尾合起来总写外,中间两联双双分写,不偏枯.颔联上句写巫峡风光,以古民谣"巴东三峡巫峡长.猿鸣三声泪沾裳"典故,来暗示李少府所去的峡中荒凉之地.下句写衡阳,暗示王少府去长沙,衡山有回雁峰,鸿雁都飞不过衡山,足见也是人迹罕至之僻地；并希望他能多寄书函.颈联上句写长沙青枫江的帆船,是再写王少府.下句写白帝城,远在古原始森林的巴东,是再写李少府.双双交错进行,结构严密,情感交织.最后两句,是劝藉二人尽可放心而去,不久即可召还.不悲观,也不消极.（——回答者：DW木石前盟 ）
　　虽然我是copy党,但是我很用心找了,希望LZ采纳