文言文“楚人养狙”
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 09:35:29
文言文“楚人养狙”
文言文“楚人养狙”
文言文“楚人养狙”
原文：
楚有养狙（jū）以为生者,楚人谓之狙公.旦日,必部分①众狙于庭,使老狙率以之山中 ,求草木之实,赋十一以自奉.或不给,则加鞭捶焉.群狙皆畏苦之②弗之违也.③④一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”⑤曰；“否也,天生也.”曰：“非公不 得而取与?”曰：“否,皆得而取也.”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”⑥言未既,众狙皆寤.其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归.狙公卒馁而死.
译文：
楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他「狙公」.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背.
有一天,有只小猴子问大家说:「山上的果子,是老头子种的吗 」大家说:「不是啊!是天生的.」又问:「没有老头子我们就不能去采吗 」大家说:「不是啊!谁都能去采.」又问:「那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢 」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死.
郁离子说:「世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.」
中心：
通过养猴子的人残酷剥削猴子,猴子觉醒后群起反抗的故事.揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明只要人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死.
《楚人养狙》
——明·刘基
楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。
其夕，相与伺狙...
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《楚人养狙》
——明·刘基
楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。
其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。
狙公卒馁而死。
郁离子曰：世有以术使民而无道揆者。其如狙公乎？惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。
翻译：
楚国有个人，养猕猴为生，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，教老猴率领著小猴子上山去，摘取草木的果实，抽十分之一的税来供养自己。有的猴子数量不足，就鞭打他们。猴子们怕死了，觉得很苦，却不敢违背。
有一天，有只小猴子问大家说：“山上的果子，是老头子种的吗？”大家说：“不是啊！是天生的。”又问：“没有老头子我们就不能去采吗？”大家说：“不是啊！谁都能去采。”又问：“那们我们为什麼要仰赖他，还要被他奴役呢？”话还没说完，猴子全懂了。
当晚，群猴一起等候狙公睡著的时候，就打破兽栏，拿走存粮，一块儿跑进森林，不再回来了，狙公最后活活饿死。
郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”
中心：
通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事。揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明只要人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。
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