“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与
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“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与“臣窃闻东西各国之强
“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与
“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强可计日待也.”
——康有为《请定立宪开过会折》
问1:材料中的“三权鼎立之说”是由哪个思想家提出的?最早体现这一思想的文件时哪个国家的哪一文件?
问2:中国最早尝试“立行宪法,大开国会”是在什么时期?是否成功?为什么?
“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与
美国 富兰克林
独立宣言
戊戌维新,没有,因为资产阶级改良派的局限性无法领导中国革命.
“臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也.盖自出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与
“三权鼎立” 维新派“上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶民与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也”这是维新派提出的,我知道维新派主张实行君主立宪制,
然祖训在开国之初,以治乱国用重典治法其意天下的翻译
康有为载泽张之洞立宪目的异同如题~
《百家讲坛》之《东汉开国》,是谁主讲的?
各朝的开国之君和亡国之君
以吹豕之法吹之,
“今日中国闻立宪共和之论而却走者尚占大多数”的意思
丝绸之路是促使亚欧各国和中国友好往来、沟通东西文化的友谊之路 修改病句
昂首观之 项为之强 以聚众 前后两个之代表的内容有何不同
“所谓立宪政体,所谓国民政治,……”(2010年高考江苏单科8题)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件.
“所谓立宪政体,所谓国民政治,……”(2010年高考江苏单科8题)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件.
唐朝的开国之君应该是李渊还是李世民?
童趣 项为之强的之?
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