我的书斋 季羡林 我的书斋最近身体不太好；内外夹攻,头绪纷繁,我这已届耄耋之年的神经有点儿吃不消了.于是下定决心,暂且封笔.乔福山同志打来电话,约我写点儿什么,我遵照自己的决心,婉

我的书斋 季羡林 我的书斋最近身体不太好；内外夹攻,头绪纷繁,我这已届耄耋之年的神经有点儿吃不消了.于是下定决心,暂且封笔.乔福山同志打来电话,约我写点儿什么,我遵照自己的决心,婉
我的书斋 季羡林
我的书斋
最近身体不太好；内外夹攻,头绪纷繁,我这已届耄耋之年的神经有点儿吃不消了.于是下定决心,暂且封笔.乔福山同志打来电话,约我写点儿什么,我遵照自己的决心,婉转拒绝.但一听说题目是“我的书斋”,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来.
我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋.这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有八个单元；册数从来没有统计过,总有几万册吧.在北大教授中,“藏书状元”我恐怕是当之无愧的；而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本.我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?
我的藏书都像是我的朋友,而且是密友.我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每一本却都认识我.我每一走进我的书斋,书籍们立即活跃起来,我仿佛能听到它们向我问好的声音,我仿佛能看到它们向我招手的情景.倘若有人问我,书籍的嘴在什么地方?而手又在什么地方呢?我只能说：“你的根器太浅,努力修持吧.有朝一日,你会明白的.”
我兀坐在书城中,忘记了尘世的一切不愉快的事情,怡然自得.以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在.窗外粼粼碧水,丝丝垂柳,阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上,这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了；连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍儿好过”,也听而不闻了.
我的书友每一本都蕴涵着无量的智慧.我只读过其中的一小部分,这智慧我是能深深体会到的.没有读过的那一些,好像也不甘落后,它们不知道是施展一种什么神秘的力量,把自己的智慧放了出来,像波浪似涌向我来.可惜我还没有修炼到能有“天眼通”和“天耳通”的水平,我还无法接受这些智慧之流.如果能接受的话,我将成为世界上古往今来最聪明的人.我自己也去努力修持吧.
我的书友有时候也让我窘态毕露.我并不是一个不爱清洁和秩序的人；但是,因为事情头绪太多,脑袋里考虑的学术问题和写作问题也不少,而且每天都收到大量的寄来的书籍和报刊杂志以及信件,转瞬之间就摞成一摞.在这样的情况下,如果我需要一本书,往往是遍寻不得,“只在此屋中,书深不知处”,急得满头大汗,也是枉然.只好到图书馆去借.等我把文章写好,把书送还图书馆后,无意之间,在一摞书中,竟找到了我原来要找的书,“得来全不费工夫”.然而晚了,工夫早已费过了.我啼笑皆非,无可奈何,等到用另外一本书时,再重演一次这出喜剧.我知道,我要寻找的书友,看到我急得那般模样,会大声给我打招呼的；但是喊破了嗓子,也无济于事,我还没有修持到能听懂书的语言的水平.我还要加倍努力去修持.我有信心,将来一定能获得真正的“天眼通”和“天耳通”.只要我想要哪一本书,那一本书就会自己报出所在之处,我一伸手,便可拿到,如探囊取物.这样一来,文思就会像泉水般地喷涌,我的笔变成了生花妙笔,写出来的文章会成为天下之至文.到了那时,我的书斋里会充满了没有声音的声音,布满了没有形象的形象.我同我的书友们能够自由地互通思想,交流感情.我的书斋会成为宇宙间第一神奇的书斋,岂不猗欤休哉!
我盼望有这样一个书斋.
1993年6月22日
13.读文章2到5短 概括作者十分喜爱书斋的原因

我的书斋 季羡林 我的书斋最近身体不太好；内外夹攻,头绪纷繁,我这已届耄耋之年的神经有点儿吃不消了.于是下定决心,暂且封笔.乔福山同志打来电话,约我写点儿什么,我遵照自己的决心,婉
①书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方.读书、藏书、书写是书斋的基本功能.后来,文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行,诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行.书斋是以个人名义建立,以主人和密友为主体,进行文化艺术活动的中心.书斋姓“文”,所以别名称作“文房”.
　　②早在春秋时期,与朝廷兴建的学校--“官学”不同,诸子百家大兴私人讲学之风,诸子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方.这应该就是书斋的雏形.汉代儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动.因此,可以说汉代是书斋兴起的时期,唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期,文化艺术繁荣而发达,学术氛围也比较宽松.可以说盛唐是书斋成熟的时期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人书斋.
　　③在中国传统宅院中,书斋往往是民居中唯有的精神场所.它一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的良好环境.
　　④书斋有三大特点.一是文化传承的汇集点.书斋的主体--读书人或做学问的人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索；以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展进程,使文化得到最好的传承和发展.二是个性创造的发酵池.书斋是个人的领地,是书斋主人个性得以施展的空间.在这里,他们的创造力得以进发,从而产生出新的思想,创造出新的艺术,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光.三是人与自然和谐的典范.书斋宜明朗、清静,不可太宽敞.明净可以使人心情舒畅、神气清爽,太宽敞便会损伤目力.窗外四壁,藤萝满墙,中间摆上松柏盆景,或壁上挂古琴一把；书斋右边高一书架,书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷.人独坐于书斋之中,或对日吟诵,或秉烛夜读,于书斋里享受一份清福,从学问中得到一份快乐.
　　⑤进入21世纪,人们对传统的兴趣在逐步衰减.有些人认为,作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代.然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象.随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化生活品位的提高,这为书斋的普及提供了基础.
　　⑥今天,历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐统一在一起.书斋永远是中国文人的精神家园.
　　13.根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是 （3分）
　　A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方.
　　B.书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都能体现主人的兴趣爱好和精神追求.
　　C.书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清净.
　　D. 一般来说书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房.
14.请结合文本,谈谈你对书斋未来走向的认识. （4分）
参考答案：
　　13、B
　　14、①书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象. ②历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐统一在一起. ③书斋永远是中国文人的精神家园.（答到一个点给2分,答到两个点给3分,答到3点得4分）
是这个吗?我复制的.