纤云弄巧飞星传恨,银汉迢迢暗渡.朝朝暮暮.求注释

纤云弄巧飞星传恨,银汉迢迢暗渡.朝朝暮暮.求注释
纤云弄巧飞星传恨,银汉迢迢暗渡.朝朝暮暮.求注释

纤云弄巧飞星传恨,银汉迢迢暗渡.朝朝暮暮.求注释
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮.
注释：
鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事.始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名.又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等.双调,五十六字,仄韵.
纤云弄巧：是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样.
飞星：流星.一说指牵牛、织女二星.
银汉：银河.迢迢：遥远的样子.暗度：悄悄渡过.
金风玉露：指秋风白露.李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”.金风：秋风,秋天在五行中属金.玉露：秋露.这句是说他们七夕相会.
忍顾：怎忍回视.
朝朝暮暮：指朝夕相聚.语出宋玉《高唐赋》.
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.本词的内容也正是咏此神话.
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等.宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚.相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远.
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈.“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节.“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情.“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲：看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度.
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情.在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色.
这首词将抒情、写景、议论融为一体.意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径.写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永.
集评：
张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品.它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思.却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情.
沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法.他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情.这在当时,是难能可贵的.
《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛.这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在.

鹊桥仙①
织云弄巧，②
飞星传恨，③
银汉迢迢暗度。④
金风玉露一相逢，⑤
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。⑥
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。⑦
【作者】
秦观：1049－1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋
神...

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鹊桥仙①
织云弄巧，②
飞星传恨，③
银汉迢迢暗度。④
金风玉露一相逢，⑤
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。⑥
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。⑦
【作者】
秦观：1049－1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋
神宗元丰八年（1085）进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编
修官。坐元佑党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州（今湖南郴县）、雷州（今
广东海康）等地。徽宗立，诏许放还，死于道中。少见苏轼于徐州，苏轼以为
有屈宋才，遂得列门墙。诗文兼擅，惜为词名所掩。其词淡雅轻柔，情韵兼胜
被誉为婉约之宗。有《淮海居士长短句》。
【注释】
①此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句
故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
②织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 ③飞星：
流星。一说指牵牛、织女二星。 ④银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：
悄悄渡过。 ⑤金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银
河畔，可要金风玉露时”。 ⑥忍顾：怎忍回视。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
【品评】
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如
《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七
夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣
辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之
下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛
郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织
女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理
想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉
的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远
胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别。“柔情似水”，就
眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，
既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍
顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致
以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊
世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝
欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构
思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸
的言情之作黯然失色。

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鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
注释：
鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧...

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鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
注释：
鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
评
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
集评：
张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。
《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。
回答者：明月松 - 副总裁 十级 10-17 10:38
鹊桥仙①
织云弄巧，②
飞星传恨，③
银汉迢迢暗度。④
金风玉露一相逢，⑤
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。⑥
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。⑦
【作者】
秦观：1049－1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋
神宗元丰八年（1085）进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编
修官。坐元佑党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州（今湖南郴县）、雷州（今
广东海康）等地。徽宗立，诏许放还，死于道中。少见苏轼于徐州，苏轼以为
有屈宋才，遂得列门墙。诗文兼擅，惜为词名所掩。其词淡雅轻柔，情韵兼胜
被誉为婉约之宗。有《淮海居士长短句》。
【注释】
①此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句
故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
②织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 ③飞星：
流星。一说指牵牛、织女二星。 ④银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：
悄悄渡过。 ⑤金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银
河畔，可要金风玉露时”。 ⑥忍顾：怎忍回视。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
【品评】
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如
《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七
夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣
辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之
下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛
郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织
女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理
想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉
的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远
胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别。“柔情似水”，就
眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，
既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍
顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致
以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊
世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝
欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构
思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸
的言情之作黯然失色。
回答者： Tanworld - 状元 十四级 10-17 10:41

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