老子道德经第十章"天门"怎样理解?

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/18 23:51:59
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老子道德经第十章"天门"怎样理解?
老子道德经第十章"天门"怎样理解?

老子道德经第十章"天门"怎样理解?
天门开阖,能为雌?
即天门穴.指鼻、口或天庭.又名阙庭.额的中央.是望诊诊察头面部疾患时诊视内容之一.
河上公 注：“天门,谓北极紫微宫……治身,天门,谓鼻孔.”
按, 朱谦之 校释以为“无雌”当作“为雌”.
《黄庭内景经·隐藏章》：“上合天门入明堂.”
务成子 注：“天门在两眉间,即天庭是也.”


载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.
联系整章来看,这段话是说人的修养和治国之道.
天门的本意是天庭,也就是天宫之门,引申为国家,治国.
开阖应该是策略和措施的意思,也就是一张一弛的含义.
为雌就是柔弱,薄弱之义.

上面一段是复制,下面是个人浅见.

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