要求以照明工具的演变为题写一篇1000字论文.

要求以照明工具的演变为题写一篇1000字论文.
要求以照明工具的演变为题写一篇1000字论文.

要求以照明工具的演变为题写一篇1000字论文.
自从人类学会钻木取火以来,照明经历了从火、油到电的发展历程.照明工具经历过无数的变革,出现过火把、动物油灯、植物油灯、蜡烛、煤油灯到白炽灯、日光灯,发展到现在琳琅满目的装饰灯、节能灯等,可以说一部照明的历史正是人类发展历史的见证.
人类使用油灯照明的历史特别长.在这期间,油灯经过了多次改进.油灯用油从动物油改为植物油,最后又被煤油取代.灯芯也经历了草、棉线、多股棉线的变化过程.为了防止风把火吹灭,人们给油灯加上了罩.早期的罩是用纸糊的,很不安全,后来改用玻璃罩.这样的油灯不怕风吹,在户外也照样使用,而且燃烧充分,不冒黑烟.
可是人类并没有满足,在使用油灯照明的同时,仍然在寻找其他的照明方法.公元前3世纪左右,有人用蜂蜡作成了蜡烛.到了18世纪,出现了用石蜡制作的蜡烛 ,并且开始用机器大量生产.
100多年前英国人发明了煤气灯,使人类的照明方法向前迈进了一大步.最初,这种灯很不安全,在室内用容易发生危险,因此只当做路灯用.后来经过改进,它才走进千家万户.
火把、蜡烛、油灯、煤油灯、煤气灯这些照明工具,都没有离开火,都是靠物质燃烧发出的光来照明的.那么有没有不用火也能照明的方法呢?有人曾经捉来大批的萤火虫,利用萤火虫发出的萤光来照明.这种方法虽然不实用,不过在人类的照明史上也算是最奇特的一种方法了.
19世纪末,爱迪生发明了电灯,从此改写了人类照明的历史,人类走向了用电照明的时代.
电灯泡(白炽灯)：电线里的电流进入到很细很细的金属丝里,金属丝会产生高热,热到一定程度会发光,这是最早的电灯,现在仍然在广泛使用.
日光灯：它不含红外线,所以它的光是很温和的,不伤眼睛;因为不含有热线,用起来比较省电;它也会发出许多美丽有色的光.这就是由荧光粉里所含的化学药品的性质来定了,例如涂上钨酸镁的,发蓝白色光,涂上硼酸镉的发淡红色光.
蒸汽灯：是由密封在玻璃管里的各种蒸汽通以电流而发光的.它们的构造,有点像日光灯,也能省电.蒸汽灯有水银蒸汽灯、钠蒸汽灯.
下一代的新型照明光源,是LED灯,即用高亮度发光二极管做的照明灯.它具有高效、节能、长寿命、环保等一系列优点.

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汉代匈奴人造型灯。



战国盘形高柱灯。



唐青釉省油灯。



金代三彩罩子灯。



卿烈军正在把玩自己的“宝贝”古灯。
有光明的地方，就有人类文明。数万年前，人类就已经...

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汉代匈奴人造型灯。



战国盘形高柱灯。



唐青釉省油灯。



金代三彩罩子灯。



卿烈军正在把玩自己的“宝贝”古灯。
有光明的地方，就有人类文明。数万年前，人类就已经懂得使用自然之火来御寒、烧烤和照明。三千多年前，人类开始使用简单灯具承载火烛，书写文明史。从粗糙的石灯到青铜灯，陶瓷灯到电灯，灯具的历史变迁打上了深刻的时代烙印，同时也是社会经济和文化的缩影。位于宛平城内的“万家灯馆”用四百多盏古灯，给公众讲述着三千多年的灯具变迁史。
灯是从豆演变而来
一个小小的、表面坑坑洼洼的陶碗，碗的底部有一个把手支撑，简单的造型，粗糙的工艺，放在一般人眼里，就是一件不值钱的陶器，毫无艺术价值可言。可在“万家灯馆”主人卿烈军眼里，这可是一件宝贝。
“这是春秋战国时期的"豆"，算是灯的前身了。”卿烈军一边把玩着，一边解释。
在石器时代，人类懂得了使用火，取暖、熟食、御兽，其中还有照明。据出土的甲骨文记载，人类早在殷商时期，就会使用松脂火把照明。到了周朝时期，青铜器和陶器的大量使用，为灯具的出现创造条件。春秋战国时，照明用的灯具开始出现，豆就是当时照明所用的工具，它是依照当时的食器——豆的形状制成。
据老卿介绍，当时人们是用豆脂作为燃料，将豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根灯芯，点燃照明。从古体字的“灯”就能看出，灯是从豆演变而来的。古籍中有记载:灯源于豆，瓦豆谓之登。现在很多古装电视剧中，出现的照明工具就是豆。“应该是有青铜器的豆，但我至今还没有看到过。”
青铜器在当时是一种身份的象征。老卿研究认为，当时用青铜器做照明工具应该是贵族才享有的权利，粗制的陶器豆很可能是一般百姓用的。 支钉区别豆和灯
豆是碗形的照明工具，而灯也是碗形的照明工具，但碗底却多了一个小小的尖锥，这个尖锥就叫支钉，这个小小的改变成了豆与灯的分界线。
据介绍，战国时期，最早的蜡烛开始出现。可当时的蜡烛和现在的蜡烛不一样，外形并不是很规则，怎么支撑使其站立？聪明的古人在豆的底部做一个尖锥，把不规则的蜡烛插在这个尖锥上，蜡烛就能稳稳当当地站立了。
这段变迁历史本来只是老卿的大胆推测，苦于无法证明。但一件收藏品的出现佐证了他的想法。十年前，老卿在潘家园溜达时，在一个外地农民的地摊上发现了一个陶器圆盘，圆盘上有一个小小的尖锥，老农是从家乡的地里挖出这件东西的，却不知道是个什么古董，开价50元。老卿仔细地看了看，觉得东西不错，一番讨价还价，20元成交。
“现在再仔细看，这个东西绝对是宝贝。”老卿认为，这个陶盘正好填补了灯具历史发展的一段空白，从豆到灯不是一步到位，而是逐渐演变，这个圆盘大概就是战国时灯具的雏形，尖锥说明它是当时用来照明的。
支钉的出现正式拉开了灯具的历史，自此，灯具历史完成了从豆到灯的转变。
长信宫灯是环保灯代表
汉代是大一统朝代，政治、经济、文化各个方面达到了一个里程碑般的高度。陶瓷技术在汉代突飞猛进，出现了挂釉技巧。“万家灯馆”的展品中有很多汉代的陶灯，造型古朴的豆型灯，带着高帽子的妇人灯，刻画匈奴人的陶灯，还有外层挂黄釉和绿釉的塔形灯。造型丰富多彩的陶灯有点让人目不暇接。
据介绍，汉代的思想文化是很丰富的，人物造型灯的出现说明了当时的工匠很注重刻画生活细节。匈奴人造型灯记载的是当时汉朝和北方少数民族之间发生战争之后，汉朝俘虏的匈奴人被当作官员的家奴。妇人灯以戴着高帽的妇女为造型，体现了当时社会妇女的地位并不低。挂釉的塔形灯则说明了陶器开始演变为瓷器，工艺逐渐走向成熟。
在我国的灯具史上，成就最高的釭灯也是出现在西汉。这种灯是供宫廷贵族使用的青铜灯，灯的火苗上方带有连着烟管的烟罩，灯烟可以经由罩和管排入蓄水的灯身里达到“取光藏烟”的环保效果。其中最著名的釭灯就是1968年河北省满城县出土的“长信宫灯”。
“这种灯的构思和工艺非常巧妙，是一种环保灯，在世界灯具历史中是中国的骄傲。”老卿介绍，这种灯具在汉代末期因为战乱而绝迹，以后历代宫廷均没有享受到这一“改革成果”，不得不说是一个遗憾。
唐代出现节能省油灯
俗话中常说:“某某某不是省油的灯。”用来形容某些人比较厉害，刻薄。其实，这里的“省油的灯”在历史中真正出现过，唐朝中晚期，四川成都附近的邛窑烧制的省油灯就是真正的节能灯。
在老卿的宝贝中，有一个碗形的灯具，有夹层，上层和豆一样，像个小碗，下层是空心的，里面可以用来装水。因为当时主要是用油料燃灯照明，而油料遇热后会挥发，所以唐朝工匠们采用灯具腹内蓄水来降低灯油温度，减少油料的挥发。按照灯具的划分，釭灯属于立燃式灯具，省油灯则是卧燃式灯具，灯芯在燃烧时是睡卧在灯具中。根据一些测试表明，使用省油灯的确能够节省灯油25％至30％，小小的奇思妙想真正给老百姓带来了实惠。在考古中，历朝历代都有大量的省油灯出土。
“这大概是省油灯至今仍流传的原因，同样奇思妙想的釭灯因为只能贵族使用，所以记载的很少。”老卿分析。
说起这盏省油灯还有一个小插曲，2003年12月，老卿带着这盏省油灯参加“鉴宝”节目，结果一位山东口音的观众说，这种土灯在我们那挺多的，不值钱。但专家仔细研究过后，给出了6000元的参考价格。因为省油灯是唐代邛窑创烧的，之后流传了千年，各地都有仿烧，历代都有产品存世。老卿手里的这盏灯正是唐代邛窑的产品，属于非常珍贵的第一代省油灯，价值也就比其他朝代的省油灯高多了。
唐宋出现彩色陶瓷灯
唐朝是我国古代历史文化的巅峰之一，各项技术的运用已经相当成熟，其中，举世闻名的唐三彩就是最佳代表。其实，在灯具中就已经开始运用彩陶技术。在“万家灯馆”的展柜中，一些唐代的彩灯吸引了记者的目光。据老卿介绍，这些彩灯是用绿色、黄色、褐色的釉烧制而成，绝对是当时的“奢侈品”，只有贵族才能用得起。
唐代国力强盛，生活物资十分丰富，厚葬之风日盛。唐三彩当时也曾作为一种冥器(陪葬品)被列入官府的规定之列。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了一种厚葬之风。据老卿分析，他手上的这些彩灯应该是当时民间用于陪葬的彩灯。
到了宋代，陶瓷技艺达到了古代的顶峰，白釉灯开始出现，各种青瓷灯、白瓷灯放了整整一柜子。这个时候的陶瓷灯具已经走入了寻常百姓家，不再为统治阶级所独有。到了明代，民俗文化、宗教文化开始影响灯具的造型，例如文殊菩萨灯，童子灯。清代则以书法、绘画为主，花鸟鱼虫出现在灯具表面，外形也逐渐追求一些吉利象征，如寿字形烛台，狮猴灯，大狮小狮灯。据老卿解释，狮猴灯取意“封师拜侯”的意思，大狮小狮则是“太师少师”的意思，都是代表升官发财。还有麒麟送子灯，都是为了讨吉利。
同时，灯具的地域性表现越来越明显。四川灯以双盘为主，颜色以藏青色为主，花纹和当地的蜡染近似。山西灯以壶形为主，颜色比较淡，花纹雅致。还有河南灯、湖南灯，都非常具有各地的风土人情。其中，云贵等地矿灯非常吸引人。灯嘴很长，像前门的大茶壶一样，这种灯放在矿道里，不但用来照明，壶嘴还可以用来指路，简单实用。
进入二十世纪后，西方科技发展迅速，美国人爱迪生发明了电灯。随着中国与世界交流的不断增多，电灯也进入了古老的国度，逐渐取代了以蜡点灯的时代。随着新中国的成立和现代化建设的发展，中国民间古灯逐渐走向衰败，成为了见证历史的古玩。（记者刘可）



民国初期的鹿形灯
淘灯记
弹指一挥间，卿烈军淘灯已经有十年。十年前，他主要是收集瓷器，用他的话说，收过好东西，也赔过。在收集瓷器的过程中，他发现，古灯作为陶瓷艺术的一个分支，很少有人去玩，市面上有很多不错的古代灯具，处于无人问津的尴尬境地。于是，他把精力逐渐转移到灯具收藏上。耗资近十万元，最多时收藏了将近八百盏各种质地、各种造型的古灯。最后，他去芜存精，留下了四百多盏各式民间陶灯，办起了一个小型专业博物馆。
潘家园淘镇馆之宝
十年前的一个冬日，风和日丽。老卿在潘家园古玩市场里转悠，一个外地农民的地摊引起了他的注意。一堆战国文物杂乱地堆在一起，有青铜器，有陶器，各种各样，其中有个酒杯斜放在地上，老卿好奇地拿在手上一摸，酒杯的底部中央有一个尖锥，“这是个好东西。”当时他的脑海里闪过一个念头。
农民挺实在，说这个酒杯放不平(其实是他放倒了)，没什么值钱，开价80元。老卿仔细看了看，终于发现这是一个豆形灯，而且还是战国时期从豆到灯转变过程中的一个重要物证。好东西啊！老卿又详细盘问了一下，老农就竹筒倒豆子，全说了出来。原来他是陕西人，家里有几亩地，春耕刨地时挖出一个古墓，出土了不少好东西，自己琢磨着挣点钱盖房子，听人说北京潘家园收文物的价格出的高，就来了。
老卿和他讨价还价半天，最后30元成交。这件宝贝现在成为了“万家灯馆”里的镇馆之宝。按老卿的解释，为什么豆形灯的尖锥居中，并不是随意和偶然出现，它沿袭了周礼中火炬使用规定的某些成分，体现了中国人在用火照明上的规范和文明。究其根源，这样的燃灯方式出自当时统治阶级的“中华之国，中央之国”的思想理念，是古代思想的物质反映。
潘家园成了老卿的福地，将近一半的古灯都是从这淘出来的，而且价格还比较低，现在一有工夫，老卿还经常去那转悠淘宝。
百元买到民国初期鹿形灯
在近代中国，民俗文化发展很快，很多器物上都有民俗文化的影子，灯具也是如此。例如馆里一尊漂亮的民国初期鹿形灯，就是老卿在山东旅游时无意间买到的，是他收藏灯具以来最开心的事。
鹿形灯取意“一路平安”，是民国初期非常有代表性的灯具。1997年时潘家园一个店主手上有一个，开价2000元，而且还有点残破。老卿反复商量，最后还是没有买下，成了他的一块心病。
1998年，老卿去山东聊城旅游，闲来无事在当地的一个家具市场碰运气。在一个犄角旮旯里的古玩店里发现了一对鹿形灯，其中一盏非常完整。老卿赶紧地问价，店主开价才200元，老卿二话没说，花100元买下了完整的那盏，旅游的心思都没了，第二天就回北京放到家中小心保存。
老卿收灯，最开始好的坏的都收，既有拣便宜的时候，也有走眼的时刻。十年前，他用七件好东西换了一个古瓷灯，非常完整，当成了宝贝。后来收藏久了，知识丰富了，才发现，这种瓷在古代是没有的，而是解放后山东某地出产的一种瓷，大呼上当。
“当时只认新旧，不看质地，所以才上当了。”现在老卿可以算是老手了，走眼的时候少多了。（记者吴镝） (来源：北京日报)

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