逃避和出离有什么不同?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 21:02:21
逃避和出离有什么不同?
逃避和出离有什么不同?
逃避和出离有什么不同?
要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦,而引起的许多烦恼、痛苦.如果能够转变,那么对这些现象的感受就不须厌离；无物可厌,也就无处可离了.所以,厌离是修习佛法的初步,就是知苦而求离苦的意思. 一般人总认为厌离人间的人际关系、生活环境,就是否定了人的价值和意义.其实恰好相反,正因为要提升人的价值和意义才要暂时厌离.就像商人出外经商,是为了赚钱养活眷属,维持家计；孩子出外求学,是为了学到更多的知识和技能,以谋他日成家立业和自利利他.所以,佛法所讲的厌离是修行的初步过程,而不是终究的目的. 逃避就不同了,逃避是不想负起应有的责任,不敢面对现实的生活,而抱著逃债,甚至于逃亡的心态远离他所处的环境,这种人就像处于逃亡状态的犯人一般,心里经常充满著恐惧、不自在、不安全,永远承受著无处容身的心理压力.这和修行正信的佛法以厌离烦恼的世间,安全不同.若能厌离烦恼,他就能逐渐地离开烦恼；多离一分烦恼,便多得一分解脱和自在.自在的程度愈深,烦恼也就愈轻,最后便得究竟解脱.如果已得解脱,当然也就没有厌离和不厌离的问题了. 逃避是不能解决问题的.逃避是知苦却不敢面对苦,反而逃苦的意思；厌离是知苦、避苦因而学佛脱苦,乃是为了疏导问题.逃避既违背佛法所说的因果律,所以也不为佛法所许；厌离也不一定要离开人间,而是透过佛法的指导原则及其修行方式,提起对于世间现象的彻底认识.《中观论颂》云：‘因缘所生法,我说即是空.’首先是厌离世间,结果既已知道诸法空幻,也就不起烦恼和执著,也就不需要厌离.不过,仅仅通过知识的认同未必能够离苦,所以要暂时离开世俗的环境,专门修持佛法的戒、定、慧三学,就比较容易达成离苦的目的了.因此,上上根器的人,一旦接触佛法就能顿悟,悟后或以出家身,或仍以在家身于人间行化；一般根器的人,则以离俗出家最易得力.不过,出家是大丈夫事,并不是世间多数人可以做到的.因为第一、一般人不知厌离；第二、许多人虽知厌离却无法厌离.【法讯】：江西佛学院发布2010年招生简章【书店】：北京最贵中医养生绝学之续篇