叱奴下车,因格杀之的“因”是什么意思?原文《强项令》陈留董宣为洛阳令.湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得.及主出行,以奴骖乘.宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,

叱奴下车,因格杀之的“因”是什么意思?原文《强项令》陈留董宣为洛阳令.湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得.及主出行,以奴骖乘.宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,
叱奴下车,因格杀之的“因”是什么意思?
原文《强项令》
陈留董宣为洛阳令.湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得.及主出行,以奴骖乘.宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之.主即还宫诉帝.帝大怒,召宣,欲捶杀之.宣叩头曰“愿乞一言而死.“帝曰：“欲何言?”宣曰：“陛下圣德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下乎?臣不须捶,请得自杀.”即以头击楹,流血披面.帝令小黄门持之,使宣叩头谢主.宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯.主曰：“父叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢门.今为天子,威不能行一令乎!”帝笑曰：“天子不与白衣同.”因敕：“强项令出!”赐钱三十万.宣悉以班诸吏.由是能搏击豪强,京师莫不震粟.
回1楼，答案好像就是趁着，但是为什么不能理解为于是，就呢？

叱奴下车,因格杀之的“因”是什么意思?原文《强项令》陈留董宣为洛阳令.湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得.及主出行,以奴骖乘.宣于夏门亭侯之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,
呵斥家奴下车,接着便把家奴打死了.
这里应该是“趁着,趁此.”
【因】
（一）介词.
1．依照,根据.
①罔不因势象形.（《核舟记》）
②变法者因时而化.
③善战者因其势而利导之.
2．依靠,凭借.
①因利乘便,宰割天下,分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之,不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚.（《屈原列传》）
3．趁着,趁此.
①不如因而厚遇之.（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐.（《鸿门宴》）
4．通过,经由.
①因宾客至蔺相如门谢罪.（《鸿门宴》）
5．因为,由于.
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之.
②恩所加则思无因喜以谬赏.（《谏太宗十思书》）
（二）副词.
1．于是,就；因而.
①因拔刀斫前奏案.（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因,缘由,机缘.
①于今无会因.（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世,而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭,继续.
①蒙故业,因遗策.（《过秦论》）
②加之以师旅,因之以饥馑.
回楼主：
“于是,就”表结果.如果解释成“于是,就”,那这句话的意思就翻译成“呵斥家奴下车,就（于是）把家奴打死了.”但结合文意,前后两句的因果关系应该不成立吧?
而翻译成“趁着,趁此,接着”表示前后两句是并列关系或者说是顺承关系.文中的这两个动作是不是一个引起另一个,而是一个一个的发生的.不知道说得对不对,我是这么理解的~

呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。
这里应该是“趁着，趁此。”
【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）...

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呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。
这里应该是“趁着，趁此。”
【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
回楼主：
“于是，就”表结果。如果解释成“于是，就”，那这句话的意思就翻译成“呵斥家奴下车，就（于是）把家奴打死了。”但结合文意，前后两句的因果关系应该不成立吧？
而翻译成“趁着，趁此，接着”表示前后两句是并列关系或者说是顺承关系。文中的这两个动作是不是一个引起另一个，而是一个一个的发生的。不知道说得对不对，我是这么理解的~~

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