请帮忙断句、翻译 奉议郎守尚书礼部员外郎武骑尉何昌言撰 奉议郎守尚书司封员外郎余彦明书 奉

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奉议郎守尚书礼部员外郎武骑尉何昌言撰
奉议郎守尚书司封员外郎余彦明书
奉议郎守尚书祠部员外郎张阁篆
君讳景阳字叔明姓孙氏自唐居士瑫世家洪州丰城之敷山为江右望族曾大父仁昌大父思忠父余庆皆有隐德君性至孝事亲能竭其力生生之具赖之以办既饶给则喜周人之急乡人有假贷者其偿仅足不复取息人多德之岁俭幼孤不能自存君为居养之多以全活少喜笔札长于歌诗虽老而不厌开馆延儒生使与子弟游亲勉之以学问故君子发中进士第以荣于里闾以慰其志焉天资温厚不与物忤虽子孙奴仆未尝以辞气加焉子既壮即以生事委之不复计家之有无裕然于林沼台榭之间可谓达于理矣崇宁元年八月十有六日终于寝沐浴具酒与家人诀初无疾痛享年七十有二夫人何氏亦有贤行子三人长即发也并调信州永丰令奔君之丧次曰登曰詧业进士女三人皆适士族孙男七人女亦如之将以明年十一月二十一日葬君于富城乡游陂之原於是永丰君走介持同年生黄得礼之状来京师其论次君之行事如此尝观世之吉人长者有善与乡有德于人天之报应各以其道不在其身必在其子孙君乐于为善以经术教子使知名于时而不及见其成就以享天子宠嘉之命虽君安恬乐易不以外物蒂芥于胷中然孝子之心所以欲自致者宜如何哉然则高门之应宜在于异日也昌言于永丰君实见知于诸生者也既属为铭其何以辞铭曰
敷山之阳兮冈阜穹隆吉人之居兮世以长雄
敷山之松兮千古其高吉人之寿兮乐以游遨
敷山之水兮源流深长吉人之后兮绵远繁昌
敷山之石兮丰碑嵯峨吉人之名兮千古不磨 曾宗礼刊

请帮忙断句、翻译 奉议郎守尚书礼部员外郎武骑尉何昌言撰 奉议郎守尚书司封员外郎余彦明书 奉
奉议郎守尚书礼部员外郎武骑尉何昌言撰
奉议郎守尚书司封员外郎余彦明书
奉议郎守尚书祠部员外郎张阁篆
君讳景阳,字叔明,姓孙氏,自唐居士瑫世家洪州丰城之敷山.为江右望族,曾大父仁昌,大父思忠,父余庆,皆有隐德,君性至孝,事亲能竭其力,生生之具赖之,以办既饶给则喜,周人之急乡,人有假贷者其偿仅足,不复取息,人多德之,岁俭幼孤,不能自存,君为居养之,多以全活,少喜笔札,长于歌诗,虽老而不厌,开馆延儒生,使与子弟游,亲勉之以学问,故君子发中进士第,以荣于里闾,以慰其志焉,天资温厚,不与物忤,虽子孙奴仆未尝以辞气加焉,子既壮即以生事委之,不复计家之有无裕然,于林沼台榭之间,可谓达于理矣,崇宁元年八月十有六日终于寝,沐浴具酒与家人诀,初无疾痛,享年七十有二,夫人何氏亦有贤行,子三人长即发也,并调信州永丰令奔君之丧,次曰登曰詧业进士女三人,皆适士族,孙男七人女亦如之,将以明年十一月二十一日葬君于富城乡游陂之原,於是永丰君走介,持同年生黄得礼之状,来京师其论次君之,行事如此尝观世之吉人长者,有善与乡有德于人天之报应,各以其道不在其身必在,其子孙君乐于为善,以经术教子,使知名于时而不及见其成就以享天子宠嘉之命,虽君安恬乐易,不以外物蒂芥于胷中,然孝子之心所以欲自致者,宜如何哉然则高门之应,宜在于异日也,昌言于永丰君实见知于诸生者也既属为铭,其何以辞铭曰
敷山之阳兮,冈阜穹隆吉人之居兮,世以长雄
敷山之松兮,千古其高吉人之寿兮,乐以游遨
敷山之水兮,源流深长吉人之后兮,绵远繁昌
敷山之石兮,丰碑嵯峨吉人之名兮,千古不磨 曾宗礼刊