是三民主义相对科学还是马克思主义相对科学呢?

是三民主义相对科学还是马克思主义相对科学呢?
是三民主义相对科学还是马克思主义相对科学呢?

是三民主义相对科学还是马克思主义相对科学呢?
我认为是马克思主义相对科学.
　　1）三民主义分别是 民族主义：反对列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权.民权主义：实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举、罢免、创制、复决四权(政权)以管理政府,政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权(治权)以治理国家.其核心观念强调直接民权与权能区分,亦即政府拥有治权,人民则拥有政权.民生主义：其最重要之原则有两个,一为平均地权（实行耕者有其田）,二为节制资本（私人不能操纵国民生计）.
　　2）它批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容,从西方借取了民主主义思想素材,成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领.三民主义反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾,表达了人民群众争取独立、民主和富强的愿望,标志着旧民主主义革命在更完整意义上的开始,在当时的历史条件下产生过重大的积极作用.
　　但是三民主义存在着历史的局限,主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容.与我们当下的国情不相适应,也无法指导我们生活实践.
　　3）克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系.马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成.马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义,分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的.
　　4）马克思主义的诞生,是人类思想史上的壮丽日出.它是包括唯物史观与辩证唯物论、剩余价值论和科学社会主义论在内的一系列基本观点、基本范畴和基本理论构成的科学体系,是无产阶级和人类解放事业的“圣经”.
　　中国共产党和中国人民选择并坚持马克思主义,是历史的必然.在漫长的奋斗岁月里,中国人民曾尝试选择过多种主义,但都失败了.只有马克思主义而没有别的什么主义,能够挽救民族危亡,实现民族的独立与解放、国家的振兴与富强.当苏联解体、东欧剧变、国际共运遭受挫折,面对一些人的悲观情绪和动摇立场时,邓小平同志断言“马克思主义是打不倒的”、“不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了.哪有这回事!”.当在国际大环境影响下,国内出现否定马克思主义、否定毛泽东思想的思潮时,邓小平同志旗帜鲜明地表示,“老祖宗”不能丢,毛泽东思想的旗帜不能丢,并强调要完整准确地理解马列主义、毛泽东思想.事实上,国际共运遭受挫折,国内社会经济发展出现失误,并非马克思主义基本理论的错误,而是僵化的前苏联社会主义模式的弊端,是丢掉和放弃马克思主义科学思想武器的结果.而中国特色社会主义理论体系,正是在总结国内外经验教训的基础上,坚持马克思主义基本原理与中国改革开放实际相结合的产物.中国自鸦片战争以来160多年的历史特别是改革开放30年的实践证明,只有马克思主义能够引领中国发展进步,只有中国特色社会主义理论体系能够指引中国实现民族复兴.
　　5）纵观马克思主义的整个发展历史,都是在解放思想、辩证扬弃中实现的,其中包括马克思、恩格斯对其自身的理论.马克思的剩余价值学说揭示资本家剥削的秘密,成为马克思经济理论的基石.马克思把社会产品按价值分为不变资本、可变资本和剩余价值 3个部分,从而分析了资本主义实现价值和剩余价值的深刻矛盾.论证了资本主义制度下生产社会性和私人资本主义占有形式之间的矛盾.日益暴露和周期性经济危机的不可避免性.而虽然生产社会性和私人资本主义占有形式之间的矛盾在今天得以缓解,但仍然不能表明它的经济思想有着根本性的错误.这时候需要我们运用辩证否定的观点看待马克思主义.
　　6）三权分立是西方资本主义国家的基本政治制度的建制原则.其核心是立法权、行政权和司法权相互独立、互相制衡.三权分立具体到做法上,即为行政、司法、立法三大权力分属三个地位相等的不同政府机构,由三者互相制衡.是当前世界上资本主义民主国家广泛采用的一种民主政治思想.
　　我想三权分立的成功典范是美国,但是美国的政治体制已经经过了300多年的调整和完善,因此得以健康运行.而马克思主义理论的实践无论在苏联还是在中国的历史都不足一百年.
　　7）但是毫无疑问,马克思主义相对早已被历史证明局限的三民主义科学.